نتاج إباضية المشرق في العقيدة خلال القرن الثاني والثالث

الفرع الخامس: سيرة منير بن النيرا

له سيرة إلى الإمام غسان بن عبد الله، ابتدأها بالبسملة والسلام والحمد لله والوصية بالتقوى، وأشار إليه بقبوله للأمر الذي دعاه الإمام، وأنه صاحب رغبة في مناصرة الدين وأهله، وتحدث عن السلف الصالح وما كانوا عليه من نصر لدين الله وتركهم الدنيا وراء ظهورهم وتحدث عن خصالهم بما أشار القرآن عليها في سورة التوبة والتَّبِبُونَ الْعَبدُونَ الْحَمِدُونَ السَّبِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَفِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ) (التوبة/ 112)، وتحدث

(112

رحمهم

الله

عن أهل الشرك، وعن التاركين لأوامر الله ورسوله، ثم تحدث عن بعض الأولياء والأئمة كعمار بن ياسر وعبد الله بن وهب والجلندى بن مسعود وغيرهم من العظماء تعالى، وأطال الحديث عن الأولياء، وذكر جملة كبيرة منهم، ودعا إلى الاقتداء بهم والأخذ بسيرتهم وتحدث عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ووجه النصائح للإمام واختتمها بالسلام، والسيرة موجودة في السير والجوابات"، وذكر جزءا من هذه السيرة صاحب بيان الشرع والإمام السالمي في تحفته، ومما جاء فيها عند حديثه عن فرق الضلال:" ..... وفرقة أخرى دخلوا مع المسلمين من الباب الأعظم وخرجوا من النفق الأصغر، سماهم الله المنافقين بما استحقوا به عند المسلمين وأفضوا فيه إلى الله، فعظمت مئونتهم على المسلمين، وكفى لهم بالله جازيا بعلمه فيهم فكل هؤلاء سقاط قد سقطوا من الإسلام … " ".

الفرع السادس: سيرة هاشم بن غيلان

المنير بن النير بن عبد الملك الريامي الجعلاني، عالم فقيه، عاش في القرن الثاني الهجري (حي192هـ_808م).

السعدي، معجم الفقهاء، ج?، ص???.

مجهول، السير والجوابات، ج ?، ص 229-249.

الكندي، بيان الشرع، ج 67-68، ص 251.

السالمي، تحفة الأعيان، ج?، ص???-???.

مجهول، السير والجوابات، ج?، ص???.

هاشم بن غيلان، أبو الوليد السيجاني الهميمي، عالم فقيه، عاش في آخر القرن الأول وأول القرن الثاني وأول القرن الثالث الهجري، كان حيا سنة (207هـ - ???م). السعدي، معجم الفقهاء، ج ?، ص???.

24