نتاج إباضية المشرق في العقيدة خلال القرن الثاني والثالث

الفرع الثالث: رسالة ضمام بن السائب:

له رسالة في قضية خلق القرآن جاء في رسالة البرادي أثناء حديثه عن مؤلفات إباضية

المشارقة: وكتاب الحجة على الخلق في معرفة الحق".

الفرع الرابع: الرسالة الحجة لمخلد بن العمرد " وغيره

له رسالة هو

والربيع ووائل، وقد سبقت الإشارة إليها عند الحديث عن الإمام الربيع بن

الفرع الخامس: رسائل الإمام مسلم بن أبي كريمة"

له عدة رسائل في مسائل العقيدة، فقد كان شيخ الدعاة، وهو الذي يجيب عن الشبه التي

تأتي

من الخصوم. أولا: له رسالة مع حاجب بن أبي مودود في مسألة الحارث بن تليد، وقد سبق لنا بيان هذه الرسالة وما تحويها، وذكرنا جزءا منها، ينظر إلى الرسالة أثناء الحديث عن حاجب بن أبي مودود، وله رسالة مع حاجب الطائي في الرد على المرجئة وقد سبق الحديث عنه. وله رسالة مع حاجب إلى الفضل بن كثير، وقد سبق الحديث عنه. وله رسالة مع حاجب إلى أهل عمان في ذكر فتنة ابن درهم، وقد سبق الحديث عنها.

ثانيا: له كتاب عن وجوب التسليم لقضاء الله وقدره، ووجوب الألفة والمحبة بين الإخوان في الله، تقع في مخطوطة سير علماء الإباضية من (ص: 60-62)، وفي مخطوط سير المسلمين

من (ص: ??? ???).

هاشم، الحركة الإباضية، ص???.

مخلد

معجم

بن العمرد، أبو غسان الغساني، فقيه متكلم، عاش في القرن الثاني الهجري، حي ???هـ -???م). السعدي، الفقهاء، ج?، ص???. قال الدرجيني عنه: (أحد علماء علم الفروع والكلام والمناضلين عن كلمة أهل الدعوة والإسلام). أبو العباس أحمد بن سعيد الدرجيني (ت 670هـ)، كتاب طبقات المشايخ بالمغرب، تحقيق: إبراهيم طلاى ط 1، 1349 هـ - 1974 م، ج ?، ص???.

"مسلم بن أبي كريمة، أبو عبيدة البصري التميمي بالولاء الملقب بالقفاف، أحد كبار أئمة المذهب الإباضي الأوائل، ولد ونشأ وعاش في البصرة، عاش في القرن الأول والنصف الأول من القرن الثاني الهجري توفي (145هـ /762م). السعدي، معجم الفقهاء، ج ?، ص???.

الوهيبي، ا

الفكر العقدي، ص124.

30