نتاج إباضية المشرق في العقيدة خلال القرن الثاني والثالث

الجزء ١ · صفحة ٣٢

الفرع السادس: رسالة موسى بن أبي جابر

لديه نصيحة كتبها لأهل عمان وعنونها بنصيحة المسلمين، ابتدأها بوصية التقوى ثم

بنصيحة الاعتصام بالله ثم عن أئمة الهدى وما صار بعدهم من الفتن، ثم تحدث عثمان عن بن عفان وما أخذ المسلمون منه وكان معه شديدا،

محمد

و مآخذ المسلمين منه، ثم عن واختتمها بالتمسك بالهدى ومحاربة الأعداء والسلام والسيرة موجودة في ملاحق كتاب مدينة نزوى في عهد الإمامة الإباضية الثانية لعبد الرحمن بن أحمد السليماني"، والرسالة لا تزال مخطوطة في سير علماء المسلمين (ص???-???)، والمخطوطة الأصلية مصورة في ملاحق بحث تخرج بعنوان موسى بن أبي جابر حياته وآثاره، وجزء من السيرة موجودة في

بيان الشرع.

ومما جاء فيها أثناء حديثه عن عثمان: " … وطلبوا إليه أن يعدل أو يعتزل، فزعم أن الله كساه سربالا لا يخلعه وكابرهم على الملك، واستجاش أحباءه وأهل بيته وفساق الناس أعداء المسلمين فاستحلوا قتاله وقاتلوا على ما أحدث وبرءوا منه … .

الفرع السابع: رسالة هارون بن اليمان

له

رسالة وجهها إلى الإمام المهنا بن جيفر في شأن محبوب بن الرحيل، وقد خالف هارون بن اليمان ما عليه الإباضية، ابتدأها بالبسملة والسلام والحمد والوصية بتقوى الله ثم النصيحة إلى الإمام المهنا في شأن ابن محبوب ثم ابتدأ بعرض المسائل فكان رأي محبوب أن المشبه يعتبر أهل الكبائر فكان الجدل من هارون في تسمية مرتكب الكبيرة

من

الموحدين

لكنه

من

موسى بن أبي جابر، أبو علي الإزكوي عالم فقيه، من ولاية إزكي، عاش في القرن الثاني الهجري توفي (11محرم 181هـ / 15 مارس ???م السعدي، معجم الفقهاء، ج2، ص226.

عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله السليماني، مدينة نزوى في عهد الإمامة الإباضية الثانية (177-280هـ، 793- 8932م) دراسة تاريخية وحضارية دار الفرقد النادي الثقافي مسقط، ط ?، ????م، ص???-???. الوهيبي، الفكر العقدي، ص151.

طالب بن علي بن ناصر الحارثي الشيخ موسى بن أبي جابر الأزكوي حياته وآثاره بحث التخرج، 2002م، ملاحق

البحث.

الكندي، بيان الشرع، ج 69 - 70، ص 174.

عبد الرحمن بن

أحمد السليماني، مدينة نزوى في عهد الإمامة الإباضية الثانية، ص395-396.

هارون بن اليمان، عالم فقيه، عاش في القرن الثاني الهجري. السعدي، معجم الفقهاء، ج ?، ص???.

٣٢ / ١٤٦ الأصل المصوَّر ١ م.ب.