نتاج إباضية المشرق في العقيدة خلال القرن الثاني والثالث

ثانيا: وله كتاب إلى راشد بن النظر، يحتج فيها بإمامته وهي رسالة صغيرة له في ثلاث صفحات موجودة في تحفة الأعيان، وكلها تأييد لإمامة راشد.

ومما جاء فيها: "بلغنا أنهم يحتجون عليك أن الإمامة لم يجتمع عليها، وما لهم عليك بذلك حجة ولا على من معك لأن الإمامة ليست مشتركة لجميع المسلمين، إنما هي لمن حضر

منهم

العقد ..

ومسائل الإمامة وخاصة ما حدث في فتنة موسى وراشد تحتاج إلى فقه الإمامة والسياسة، وعقيدة الولاية، والبراءة حتى يعلم ممن يتولى وممن يبرأ منه وممن يقف عنه، وهذه الرسائل تنم عن قوة المراسلين في الفقه والعقيدة والسياسة وإلا لما احتجوا بما لديهم من حجج تأيد

موقفهم.

الفرع الخامس: رسالة محبر بن محبوب

له رسالة هو صفرة، وقد مر أثناء الحديث عن سفيان بن محبوب.

وأخوه في خلق القرآن وكانا يقولان بخلق القرآن وأجاب على رسالتهم أبو

الفرع السابع: رسالتا محبوب بن الرحيل

من

السير،

أولا: له رسالة إلى الإمام طالب الحق، والرسالة مطبوعة في ملاحق كتاب نفحات ابتدأها بالبسملة، والصلاة على النبي، وحث على طاعة الله وحذر من الكفر والكبائر، وتحدث عن الفرائض، والمنكرات وحث على التوبة والنصيحة، وتحدث عن هذا الدين العظيم، وتحدث عن الولاية، والبراءة وتحدث عن علماء السوء والعلماء العدول، وعن القرآن الكريم، وفي الأخير تحدث عن الظلم والجور وإثم معاونة الظالمين واختتمها بتعظيم الله وذكر الإيمان بالغيب والشهادة لها كالجنة والنار والحساب والبعث وغيرها.

السالمي،

تحفة الأعيان، ج?، ص???-???. السالمي، تحفة الأعيان، ج?، ص227.

المحبر بن محبوب بن الرحيل القرشي المخزومي، فقيه ثقة وأمين ورع، عاش في النصف الثاني من القرن الثاني، والنصف الأول من القرن الثالث الهجري. السعدي، معجم الفقهاء، ج?، ص??.

: الكندي، بيان الشرع، ج?، ص 153.

فرحات بن علي الجعبيري نفحات من السير، ?4?? - ????م، ج 3-4، ص 43-57.

75