تحقيق كتاب معالم الدين في الفلسفة وأصول الدين ص 106 إلى ص 148

الرابع: أنَّه لو كان كل جسم في حيّز، لزم عدم تناهي الأجسام لأنَّ الحيّز هو السطح الباطن من

الحاوي المماس من السطح الظاهر من المحوي، والسطح لا يقوم بنفسه بل بالجسم وكل جسم لابد له من

حيّز، فيلزم عدم تناهي

الأجسام.

والجواب: أنَّ الحيّز عند المتكلمين هو الفراغ المتوهم الذي يشغَلُهُ الجسم وتنفذ فيه أبعاده وقد قام

الدليل القاطع على تناهيها كما مر وكما سيأتي.

??