أثر العفو عن الجنايات

في الاصطلاح: هو كل شراب أسكره كثيره حرم قليله، سواء اتخذ من العنب أو التمر، أو الحنطة أو

الشعير، أو غيرها.

اختلف العلماء في مقدار الحد في عقوبة شارب الخمر إلى قولين:

القول الأول: وهو قول كلا من الحنفية، والمالكية، والحنابلة، والإباضية على أن حد الشارب ثمانون جلدة، واستدلوا على ذلك بإجماع الصحابة، فعن مالك، عن ثور بن زيد الديلي، أن عمر بن الخطاب، استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن أبي طالب نرى أن تجلده ثمانين. فإنه إذا شرب سكر. وإذا سكر هذى، وإذا هذى افترى. أو كما قال: فجلد عمر في الخمر ثمانين."

القول الثاني: وهو للشافعية، فقد قالوا أن الأصل في حد الشارب هو أربعون جلدة، واستدلوا على ذلك: عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -: أن الرسول – صلى الله عليه وسلم – ضرب الحد

الخطيب الشربيني: شمس الدين محمد بن محمد الخطيب الشربيني، مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج، ط 1، تحقيق. علي محمد معوض - عادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية، (1415) هـ = (1994) م)، ج 5، ص (515).

(2) انظر: الكاساني: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، ج?، ص???.

انظر: النفراوي: أحمد بن غانم أو (غنيم) بن سالم ابن مهنا، شهاب الدين النفراوي الأزهري المالكي، الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني، د. ط، دار الفكر، (1415) هـ = ??? (5) م)، ج?، ص???.

انظر: ? ابن قدامة: أبو محمد عبد الله أحمد بن محمد

بن

بن قدامة، المغني لابن قدامة، ط (1)، تحقيق طه الزيني – ومحمود عبد الوهاب

فايد – وعبد القادر عطا - ومحمود غانم غيث، (مكتبة القاهرة، ????هـ = (1968) م)، ج?، ص (161).

6

لبنان، ((1406) هـ

ه انظر: البسيوي: أبي الحسن علي بن محمد البسيوي، الجامع لأبي الحسن البيسوي، د. ط، تحقيق. الحاج سليمان بن إبراهيم بابزيز الواراجلاني – داود بن عمر بابزيز الواراجلاني، وزارة التراث والثقافة – سلطنة عمان، د. ت)، ج?، ص????. أخرجه: مالك بن أنس الموطأ، رقم الحديث ? باب الحد في الخمر الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت - (1985) م)، ج?، ص (842). انظر: الرملي شمس الدين محمد بن أبي العباس أحمد بن حمزة شهاب الدين الرملي نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج، ط أخيرة، (دار الفكر - بيروت، (1404) هـ = (1984) م)، ج?، ص (32).

??