أثر العفو عن الجنايات: دراسة فقهية مقارنة بالقانون العماني الفارسي، عبد الجليل بن كامل بن يوسف

أثر العفو عن الجنايات

الجزء ١ · صفحة ٢٨

ويعفو في هذه الحدود بعد بلوغها عندهم، وقد حكى النووي بالإجماع: " أجمع العلماء على تحريم الشفاعة

في الحد بعد بلوغه إلى الإمام لهذه الأحاديث وعلى أنه يحرم التشفيع فيه ""، واستدلوا على ذلك: الدليل الأول: استدلوا بحديث: عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فهو مضاد الله في أمره).

وهو ما أكده الإباضية أيضا بما جاء في المدونة الكبرى: "قلت لأبي المؤرج: أفيشفع الرجل لقرابته، أو لحاميه، أو لبعض من يلم به عند السلطان، ويتكلم ولا يعاقبون؟ قال: لا بأس بذلك، مالم يكن حدا من حدود الله ".

اعتداء

إن عقوبة شارب الخمر تختلف عن سائر العقوبات الحدية الأخرى؛ لأنه في ظاهر الأمر هو شارب الخمر على نفسه، وهو الجاني والمجني عليه في هذا الفعل المخالف، وثمرة الخلاف هنا هو أن أصحاب القول الثاني الذين قالوا بأن عقوبة شارب الخمر أربعون جلدة اعتبروا ما جرى في عهد الصحابة تعزيرا لا حد، فترتب على هذا القول بإن عقوبة الشرب الحدية تختلف عن باقي العقوبات الحدية، وذلك من جانبين:

أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف بن مري بن حسن الحزامي الحوراني، النووي، الشافعي، هو علامه بالفقه والحديث، وتعلم في دمشق، وأقام بها زمنا طويلا، ومن أهم آثاره وكتبه: تهذيب الأسماء واللغات، و منهاج الطالبين و الدقائق. انظر إلى: الزركلي، الأعلام، ج?، ص (149). النووي: أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج ط ?، (دار إحياء التراث العربي – بيروت، (1392) هـ)، ج??، ص (186).

حكمه: صحيح، ط ?، تحقيق.

أخرجه: أحمد. بن حنبل: أحمد بن حنبل، مسند الإمام أحمد حنبل، رقم الحديث: (5385)، بن شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد (مؤسسة الرسالة، (1421) هـ = ????م)، ج ?، ص???. الخراساني: أبي غانم بشر بن غانم الخراساني، المدونة الكبرى، ط 1، تحقيق. د مصطفى بن صالح باجو، (سلطنة عمان – وزارة التراث والثقافه، (1428) هـ = ????م)، ج?، ص???.

ه انظر: زيد بن عبدالكريم بن علي بن زيد، العفو عن العقوبة في الفقه الإسلامي، ط?، دار العاصمة – المملكة العربية السعودية،

(1410) هـ)، ص (413).

??