أحكام النذور بين دلالة الحيران وجوهر النظام

المراحل الأربع الأول؛ جرى الشيخ الصايغي في نظمه لأرجوزة (دلالة الحيران) أنه يهذبها

ويزيد فيها في كل مرحلة من هذه المراحل على سنوات مختلفة، هذا ما وقفت عليه وقد تكون ذلك؛ فذلك أمر محتمل جدا. والمراحل الأربع كما يأتي:

أكثر من

المرحلة الأولى (??): فرغ الشيخ الصايغي من نظم (دلالة الحيران)، وكان ذلك بمكة، يوم الخميس، 17 من ذي الحجة سنة ???7هـ؛ وقال ناظما ذلك:

تمامها يوم الخميس كانا والحمد لله الذي أعانا

بمكة تمامها قد حصلا

رب السماوات العلا

بعد انقضا ألف من السنين ومئة من هجرة الأمين

من بعد تسعين من

الأعوام

وسبعة فاستمعوا كلامي

من شهر ذي الحجة سبع وعشر مضت من الأيام فافهم ما ذُكر وكان عدد أبياتها ????،بيتا، وقد أبان ناظمها عدد أبياتها فيها؛ حيث قال: فعدها سبع مئين كانا وعش رة ناظمها أبانا وبعدها ثلاثة الآلالف وإنها كاملة الأوصاف بينت فيها عددا لئلا يخان فيها أو يغش زلالا

وأوضح الناظم أنه سيزيد فيها؛ حيث قال:

لكنني ألحقها زيادة على الذي أوردت من إفادة

المرحلة الثانية: بدأ الشيخ الصايغي في هذه المرحلة بتهذيب وزيادة أبيات (دلالة الحيران)، وكان

ذلك

الثلاثاء، ?? من جمادى الآخرة سنة 1213هـ؛ وقال ناظما ذلك: يوم

تمامها من رقمها ونظمها

الثلاثا فاستفد يوم

من

علمها

من شهرنا وهو جمادى الأخرى مضت ثمانٍ بعد عشر أُخرى

(??) هذه المرحلة لم أقف عليه بنفسي، وإنما أفادنا ذلك شيخنا حمود بن حميد الصوافي -حفظه الله ورعاه- في دروس صيف 1443هـ، وكان ذلك بمسجد الحشاة بولاية سناو، ليلتي ??-?? ذو القعدة 1443هـ، الموافق 26-27 يونيو ????م. ثم ذكر لي الأمر ذاته الأستاذ فهد بن علي السعدي في لقاء شخصي معه بمنزله بولاية السويق، غرة محرم 1444هـ، الموافق 30 يوليو 2022م.

??