الأحكام المتعلقة بالإبل

وكذلك لو بانت مؤخرتها، ما بان منه قل أو كثر، فهو ميت؟ قال: نعم، ويذكي ما بقي فإن تحرك

حلال أكله، وإن لم يتحرك لم تحل.

ولو بان الرأس ناحية والرجلان ناحية كان ذلك ميتًا ويذكى ما بقي من سائر ذلك الذي يلي موضع الذبح. فإن تحرك أكل وإن لم يتحرك لم يؤكل.'

12) إذا أكلت الدابة طعامًا كثيرًا فخيف عليها الموت فذبحت؟

فجائز أكلها وبيعها وليس الشبع علة تحرمها، وإذا ذبحت وهي مريضة فلم يتحرك بعد الذبح ظلف ولا

أذن ولا ذنب ولا عين ولا شيء غير ذلك فلا تؤكل.2

??) إن وقع جمل في كبئر ضيق فنحر على ذلك ثم مات؟

فإن اعتيد، أو ظن موت مثله بمثل ذلك المكان، ولو لم ينحر حرم، وإلا أكل.

14) وإن نحر جمل وبقي في منحره حديد والمقبض بيد الناحر؟

ففيه شدة ورخص، وإن نحر ثم أعيد أو ذبح في اللبة، ثم في الحنجرة، أو أعيد ذبح ما يذبح حرم.

15) وإن ذبح جمل ثم نحر، أو نحر غيره ثم ذبح؟

أكل، وحرم قطع من الذبيحة قبل ابراد، ولا يؤكل ما قطع منها، وجاز الباقي إجماعًا، وعصى القاطع إن

تعمد.

16) ذكاة الجنين ذكاة أمه؟

عندنا إن تمت خلقته وعلامته وجود الشعر، وهو من تمام الحياة."

(?) بيان الشرع، محمد الكندي، ط وزارة التراث القومي والثقافة ج??، ص 95.

(?) بيان الشرع، محمد الكندي، ط وزارة التراث القومي والثقافة ج??، ص 59.

(?) كتاب النيل وشفاء العليل، للشيخ الإمام ضياء الدين عبدالعزيز الثميني، ط 1 (1423هـ - 1967م)، ج2، ص 233. (4) كتاب النيل وشفاء العليل الثميني ط 1، ج?، ص???

(5) كتاب النيل وشفاء العليل الثميني ط 1، ج?، ص???. (6) كتاب النيل وشفاء العليل الثميني ط 1، ج?، ص???.

52