تحقيق رسالة الشيخ عامر بن سليمان بن محمد الريامي الإزكوي
الجزء ١ · صفحة ١٢٠والسَّلام ما هَطَلَ الغمام، ودَجَا(1) ظلام، وصَدَحَ حَمَام، وأَنْبَتَ(2) البَشَام(3)، وسَحَّ(4) رِهَام(5)، وسَطَا(6) حُسَام(7)، وسَرَحَ(8) سَوَام(9)، ونُشِرَتْ أعلام، على كافة الأعمام، ومَنْ حَضَر المقام.
[تَمَّ الخَطّ الذي كَتَبَه الشيخ عامر بن سليمان الريامي. والحمدُ لله رب العالَمِينَ](10).
(1) في الأصل: دَجَى بألفٍ مقصورة.
(2) نَبَتَ وأَنْبَتَ بمعنىً، يُقال: نَبَتَ البَقْلُ وأَنْبَتَ. القاموس/206.
(3) بَشَام – كسَحَاب -: شجرٌ عَطِرُ الرائحة، وَرَقُه يُسَوَّدُ الشَّعَرَ، ويُسْتَاكُ بقُضُبِه. القاموس/1396.
(4) السَّحُّ – بحاءٍ -: الصَّبُّ والسَّيَلانُ مِن فوق. القاموس/285.
(5) الرِّهْمَةُ – بالكسر -: المطرُ الضعيف الدائم، والجمعُ: رِهَمٌ ورِهَامٌ: كعِنَبٍ وجِبَالٍ. القاموس/1441.
(6) سَطَا عليه وسَطَا به: صَالَ أو قَهَرَ بالبطش. القاموس/1670.
(7) حُسَام – كغُراب -: السيفُ القاطع أو طَرَفه الذي يُضْرَبُ به. القاموس/1413.
(8) سَرَحَت الماشيةُ تَسْرَحُ: سامَتْ. لسان العرب 2/ 478.
(9) السَّوَامُ والسائِمَةُ: الإبلُ الراعِيَةُ. القاموس/1452.
(10) ما بين معكوفين زيادةٌ من النسخة (ب).