الفقيه عمرو بن رمضان التلاتي
الجزء ١ · صفحة ٤٤الشماخي لعقيدة التوحيد التي ترجمها ابن جميع عن البربرية، و سبب تأليف هذا الشرح
يعود كما
يقول صاحبه التلاتي: "مزيل لما فيه من الصعوبة الشديدة و مشيّد لما فيه من الفوائد النقية، يرتاح له
أولو الألباب السالمة صدورهم من الحقد، لعذوبة لفظه المتين و ما حواه من التدقيق و التبيين""
و قال في آخره "و هذا آخر ما تيسر و نهاية ما تحرر من شرح ذلك التعليق، بما حوى من الإتقان و التحقيق؛ الواقع في مائة و عشرين يوما: أولها سادس رجب ????هـ، و آخرها الثامن و العشرون من ذي القعدة تلك السنة". من
يوجد مخطوطا بالمكتبة البارونية بجربة في 576 صفحة.
6. العقد النضيد على نكتة التوحيد (مخطوط) وسط من 75 ورقة موجود بكتبة آل يدر ببني يسجن، و أخرى في مكتبة عمي سعيد بميزاب، قال في آخره: "قد شرعت فيه سادس ذي القعدة الحرام سنة 1179هـ، و فرغت منه في حادي عشريه من تلك السنة الجميلة"
6
أحمد
بن سعيد بن عبد الواحد بدر الدين الشماخي (أبو العباس ت: 928هـ / 1522م
فقيه
عالم من بلدة يفرن بجبل نفوسة من أعمال طرابلس الغرب، تحوّل في طور دراسته إلى تطاوين و تلالت، بِجَبَل دمر في تونس، طالبا للعلم؛ ومن مشايخه: أبو عفيف صالح بن نوح التندميرتي، والشيخ البيدموري، وأبو زكرياء يحيى بن عامر، ونقل كذلك عن بن عبد الله. السمائلي. اشتهر بالتأليف، ولا يعرف له من التلاميذ سوى الشيخ زكرياء بن إبراهيم الهواري.
محمد
إباضي عماني هو صنف في عدة علوم، ومن أشهر كتبه:
«مختصر العدل والإنصاف» وشرحه في أصول الفقه والعدل والإنصاف لأبي يعقوب يوسف الوارجلاني؛ وقد طبعته مكتبة الاستقامة بسلطنة عمان تحت إشراف يحيى الراشدي ومحمد العتبي، مع مقدّمة في ترجمة المؤلّف للشيخ علي يحيى معمر. «سير المشايخ»: استطاع أن يجمع فيه سير أبي زكرياء والمزاتي والوسياني، والبغطوري، وطبقات الدرجيني، وجواهر البرادي، فكان كتابه هذا جامعا شاملا. وقد حققه الأستاذ محمد حسن تحقيقا أكاديميا نال به شهادة الماجستير، وطبع منه جزء المغرب. وقد طبع قبل طبعة حجرية، وأخرى في عمان دون تحقيق. وللشيخ أبي اليقظان إبراهيم ملحق لسير الشماخي، ترجم فيه لرجالات
القرن العاشر إلى القرن الرابع عشر .. و شرح عقيدة التوحيد» لعمرو بن جميع (مط).
فرحات الجعبيري، البعد الحضاري، ص 139.
سلطان الشيباني، أضواء على حياة عمرو التلاتي، ص6
??