القتل الخطأ في الفقه الإسلامي وصوره المعاصرة

المبحث الثاني: التعريف اللقبي

المطلب الأول: تعريف القتل الخطأ عند الفقهاء.

بعد أن عرفنا كلا من القتل والخطأ في اللغة والاصطلاح وتبين حقيقة كل منهما نعرج على بيان حقيقة

القتل الخطأ عند الفقهاء بالاعتبار اللقبي:

للفقهاء تعريفات متعددة للقتل الخطأ مختلفة الألفاظ متحدة المعاني في الجملة:

(1) _ عرف أبو إسحاق الحضرمي من الإباضية القتل الخطأ هو أن يقصد شيئا فيصيب غيره". (13)

(2) _وعرفه النسفي من الحنفية"هو أن شخصا ظنه صيدا أو حربيا فإذا هو مسلم أو غرضا فأصاب

آدميا (14).

عرفه ابن عرفة من المالكية

هو

يرمي

ما مسببه غير مقصود لفاعله باعتبار صنفه غير منهي.

عنه

(4) _عرفه الدميري من الشافعية"فقد قصد الفعل أو الشخص بأن وقع عليه فمات أو رمى شجرة

فأصابه"

??

ه_عرفه ابن قدامة من الحنابلة"هو أن

يقصد إصابته فيصيبه فيقتله

??

1711

الحضرمي، إبراهيم بن قيس (المتوفى: قه هـ)، مختصر الخصال، تحقيق/ عبدالرحمن الخروصي، (مكتبة مسقط، القاهرة، ط (1) ((1432) هـ / (2011) م)، ص (334).

(14)

عثمان بن علي بن محجن البارعي، فخر الدين الزيلعي الحنفي (المتوفى: (743) هـ)، تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي، د. ت (المطبعة الكبرى الأميرية بولاق القاهرة، ط (1)، (1313) هـ)، ج 6، ص (101).

??

ابن عرفة، محمد بن محمد (المتوفى: ???هـ)، المختصر الفقهي، تحقيق حافظ عبدالرحمن محمد خير، (مؤسسة خلف أحمد الخبتور للأعمال الخيرية، ط (1)، (1435) هـ / (2014) م)، ج (10)، ص (5).

(16)

شرح بعض فقهاء المالكية هذا التعريف فقال: " أن الخطأ هو ما كان الفعل فيه مسببا غير مقصود لفاعل الفعل باعتبار صنف الفعل فالفعل إذا كان فيه قصد قتل آدمي فصادف غيره مسببه مقصود باعتبار قتل صنف الآدمي فهو عمد لا خطأ بخلاف إذا قصد قتل طائر فمات رجل لأنه غير مقصود باعتبار صنف الفعل" الرصاع، محمد بن قاسم (المتوفى: (894) هـ)، الهداية الكافية لبيان حقائق الإمام ابن عرفة الوافية، المكتبة العلمية، ط (1)، ((1350) هـ)، ج ?، ص (477).

??

الدميري، محمد بن محمد بن عيسى (المتوفى: ???هـ)، النجم الوهاج في شرح المنهاج، تحقيق لجنة علمية، (دار المنهاج، جدة، ط (2)،

(1428) هـ / ? (007) م)، ج?، ص???.

??

ابن قدامة، الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل، ج 4، ص (3).

??