المحرمات من النساء على سبيل التأقيت

(3)

حديث ابن عباس (1): الذي يذكر العلة من هذا النهي فيقول: "فإنكنَّ إذا فعلتن ذلك قطعتن أرحامكن " (2). ورواه ابن عدي بلفظ الخطاب للرجال، والمراد بذلك أنه إذا جمع الرجل بينهما صارا من نسائه كأرحامه فيقطع بينهما بما ينشأ من الضرائر من التشاحن والتباغض والشقاق فنسب القطع إلى الرجل لأنه السبب وأضيف إليه الرحم لذلك.

ثم قالوا: ولا شك أنَّ مجرد مخالفة القطيعة لا يستلزم حرمة النكاح، وإلا للزم حرمة الجمع بين بنات عمين وخالين، لوجود علة النهي في ذلك.

وأجيب: بأن قطيعة الرحم من الكبائر بالاتفاق، فما كان مفضيا إليها من الأسباب يكون حراما (4).

(1)

ـ هو عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، ابن عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم ـ وكان يسمى البحر وحبر الأمة لسعة علمه، ولد والنبي ـ صلى الله عليه وسلم - وأهل بيته بالشعب من مكة، وذلك قبل الهجرة بثلاث سنين وقيل غير ذلك، تعلم على يديه خلق كثير، واستعمله علي بن أبي طالب على البصرة، فبقي عليها أميرا، وممن روى عنه: عبد ا بن عمر، وأنس بن مالك، وأبو الطفيل، ومجاهد، وجابر بن زيد وهو القائل: أدركت سبعين بدرية فحويت ما عندهم إلا البحر ويقصد بالبحر ابن عباس) وغيرهم، وتوفي النبي وهو ابن ثلاث عشرة سنة وقيل خمس عشرة سنة، وتوفي سنة ثمان وستين بالطائف، وقيل غير ذلك، وقد عمي في آخر عمره فقال: إن يأخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور

(2)

قلبي ذكي وعقلي غير ذي دَخَل وفي فمي صارم كالسيف مأثور. انظر: ابن الأثير، أسد الغابة، ج 3 ص 295 - 299. التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان، لمحمد ناصر الدين الألباني (ت 1420 هـ) كتاب النكاح، باب حرمة المناكحة حديث رقم 4104، مج 6 ص 222.

(3)

- هو عبد الله بن عَدِيّ بن عبد الله الجرجاني.

- نسبة إلى جُرجان من مدن خراسان - ولد بجرجان يوم السبت غرة ذي القعدة (277 هـ | 890 م) نشأ في أسرة علمية، ومن شيوخه محمد بن إسحاق (ت 311 هـ) والعلامة محمد بن جرير الطبري وأبو يعلى الموصلي وهو الشافعي المذهب، ومن أشهر مؤلفاته كتاب الكامل قال ابن الأثير: له التصانيف المشهورة، أثنى عليه العلماء ثناء عظيما، وتوفي في غرة جمادى الآخرة (365 هـ = (976 م) عن ثمانية وثمانين سنةً. ارجع: الرواة الثّقات الذين ذكرهم ابن عدي من الضعفاء، لعماد علي عبد السميع حسين، دار المأثور، ط 1 1435 هـ - 2014 م، ص 13 ـ 15.

(4) ـ الدوري، قحطان عبد الرحمن، صفوة الأحكام من نيل الأوطار وسبل السلام، دار الفرقان للنشر والتوزيع، عمارة جوهرة القدس

39

.298.2962003 = 1424 2