أثر الإيمان في تحصين المرأة من أفكار التيار النسوي

فالمسلم هداه الله إلى وسيلة تضمن له الأمن والهداية وهي الإيمان الخالص وعبادة الله وحده، قال تعالى: وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا امنهُم بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمَنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ (سورة الأنعام: ??).

وهذا يكسب الإنسان الانقياد إلى شرع الله، والرضى بما قدره الله محتسب الأجر، صابرًا يترقب الفرج وحسن العاقبة، ويدرك أن أمره كله خير، وأن كل ما شرعه الله إليه هو الخير له ويحقق له السعادة والراحة والطمأنينة، ونفسه به مطمئنة واثقة بالله وبثوابه، قال ابن القيم في ذلك: " فالتوكل: محض الاعتماد والثقة والسكون إلى من له الأمر كله وعلم العبد بتفرد الحق سبحانه بملك الأشياء كلها، وأنه ليس له مشارك في ذرة من ذرات الكون من أقوى أسباب توكله وأعظم دواعيه. فإذا تحقق ذلك علمًا ومعرفة، وباشر قلبه حالا، لم يجد بدا من اعتماد قلبه على الحق وحده، وثقته به، وسكونه إليه وحده، وطمأنينته به وحده؛ لعلمه أن حاجاته وفاقاته وضروراته وجميع. مصالحه وحده، لا بيد غيره. فأين يجد قلبه مناصًا من التوكل بعد هذا؟ ""

بيده

فالتوكل على الله ثمرة من ثمرات معرفة ا رفة الله، وتعلق القلب بموجب أسمائه وصفاته تبارك وتعالى، فمثلًا: يتوكل على الله في مغفرة الذنوب استشعارًا لأسمائه الغفار والتواب، والعفو، والرؤوف، والرحيم، وكلما كان المؤمن بالله، أعرف كان توكله عليه أقوى، وبهذا التوكل يكون العبد له حصن

حصين يحميه، ويكون ثابت الإيمان مجابه للفتن والمغريات التي تستهدف زعزعة دينه. (4)

من

هذه

وبهذا نستنتج الأثر العظيم الذي ينشئه التوكل على الله في تحصين المرأة المسلمة الأفكار الخبيثة، فمعرفة الله والتوكل عليه يعينها على حماية نفسها من هذه الأفكار؛ وذلك لأنها تكون قوية الإيمان والصلة بالله، فترى أن شرع الله، وما أمرنا به، هو الطريق الصحيح والقويم الذي يحقق لها الأمن، والخير، ويحميها من الشرور والآثام.

انظر: الجربوع، أثر الإيمان في تحصين الأمة الإسلامية ضد الأفكار الهدامة، ج (2)، ص (495). (494).

انظر: المرجع نفسه، ص (497).

ابن القيم، محمد بن أبي بكر بن أيوب، مدارج السالكين في منازل السائرين، ط ? (الرياض: دار عطاءات العلم،

(1441) هـ / (2019) م)، ج ?، ص (420). (419).

انظر: الجربوع، أثر الإيمان في تحصين الأمة الإسلامية ضد الأفكار الهدامة، ج (2)، ص (498).

??