تسمية شيوخ جبل نفوسة وقراهم

بخصوص اسم "جنون"، تنبغي الإشارة إلى أنه كثير الاستعمال عند الأمازيغ. هكذا، يسرد الشماخي، فضلا عن محمد بن جنون، أربع شخصيات أخرى إباضية على الأقل من جبل نفوسة، أو من مناطق في إفريقية، لها الاسم عينُه. الظاهر أن له علاقة بـ: أَكْنُونْ أو كنُّون الذي ذكره الدرجيني وإيكنُّون المذكور بكتاب السير، أما الصيغ الأخرى لهذا الاسم هي: قنّون وگنون. ويمكن مقارنه هذه الأسماء بالأسماء الشخصية التي لا زالت متداولة بالجزائر ومنها: جنُّون، گنُّون، قانون وقنّون. الأصل الاشتقاقي لهذا الاسم لا زال مجهولاً لنَاTP(1)PT.

شروس

[23] _ حسب محمد بن يوسف بن الورّاق (292-363هـ /904/973م)، كانت شروس، التي يلقّبِها هذا المؤرخ بأمّ قرى جبل نفوسة، مدينة كبيرة مأهولة جدا وأغلب سكانها إباضيون. وتقع على بعد خمسة أيام مَشْياً على الأقدام من طرابلس. أما ابن حَوْقل، الذي كتب بعد محمد بن يوسف بقليل، فيقول عن شروس أنها واحدة من مدينتي جبل نفوسة التي كان فيها مِنبر. أما المؤلف المجهول لكتاب السير، وهو سِفْر جغرافي يعود إلى القرن السادس الهجري/الثاني عشر الميلادي، فيصف شروس أو سروس حسب كتابته لها، بالمدينة الكبيرة ذات الأهمية، توجد بها أشياء موغلة في القدمTP(2)PT.

من الوارد جداً أن تضرب جذور هذه المدينة في عصور سحيقة تمتد إلى ما قبل مجيء الإسلام إلى المنطقة.