تسمية شيوخ جبل نفوسة وقراهم

[38] _ تُقرأ تَينْ دْمِيرا. عند الشماخي نجده مكتوبا تندنميرة أو تندنميرت وتندميره وتندميرت. من الوارد أن تنطق الصيغة الثالثة والرابعة على حدة تينْ دْمِّيرت أي مع تشديد الميم وبالتالي فنون غير محذوفة بل تعرضت لإدْغام بفعل التقائها أو اصطكاكها بالميم. أما النسبة إليها بالعربية فهي التندنميرتي أو التندنميري. يتعلق الأمر باسم لبلدة تقع علي أرض الحَرَابَة بالجزء الغربي لجبل نفوسة وهو تجمع سكاني موُغِلٌ في القدم.

هاهنا كان مسقط رأس أبو منصور إلياس الحاكم الرستمي لجبل نفوسة في النصف الثاني للقرن الثالث الهجري/التاسع الميلادي وبه لا يزال شاخصاً المسجد الأثري أو المسجد المَعْلمة الذي يحجّ إليه كل إباضيي جبل نفوسة.

محمد بن أيس

[39] _ نجهل كل شيء عن هذا المدعو محمد بن أيس. إلا أن يكون هو أبو محمد عيسى بن محمد المالوشائي النفوسي. ذلك الشيخ الإباضي التقي الذي ذكره الشماخي من بين الشخصيات التي عاشت قبل القرن الخامس الهجري/الحادي عشر الميلادي. وفي هذه الحالة، لن يكون الاسم الشخصي أيسTP(1)PT سوى التحوير الأمازيغي لعيسى العربية.

أيس بن زرع

[40] _ قد يكون أيس بن زرع هذا هو نفسه أبو موسى عيسى بن زرع النفوسي الملوشائي، ولعلها نفسه الذي ذكره الشماخي في معرض حديثه عن علاقة بينه وبين أبو محمد وارسفلاسن، الشيخ الإباضي الجهبذ من جبل نفوسة والذي عاش في النصف الأول من القرن الخامس الهجري/الحادي عشر الميلادي.

قد يكون الجامع المسُمّى عمي أيسي في تاملوشايت ذي صلة وثيقة بهذا الاسم وهو، بالمناسبة، واحداً من الأماكن الإباضية المقدسة بجبل نفوسة.

تاملوشايت