تسمية شيوخ جبل نفوسة وقراهم

أما قائمة مستجابوا الدعاء بمنطقة جادو والموجودة بمقطع بالوثيقة بين أيدينا، فلا تذكر أي موقع موجود بالجزء الشرقي للجبل. وتنبغي إضافة قرية تاردايت المومأ إليها في الوثيقة والغير مدرجة ضمن أماكن هذه المنطقة، إلى لائحة أماكن الجهة الشرقية للجبل.

لا نعرف شيئا عن مكان ضَيْعتين بالجبل هما تيريوين وموصالاَّيوش واللتان يمكن موقعتهما تارة بالجهة الشرقية وتارة بجهة أميناج.

أبو عبد الله محمد بن مغطير

[90] _ أبو عبد الله محمد بن عبد الحميد بن مغطير لم نجد له أثراً في المصادر الإباضية الأخرىTP(1)PT. والراجح انه نجل أبو عبيدة عبد الحميد الجناوني المدعى أبو عبيدة عبد الحميد بن مغطير الجناوني بمقطع آخر في وثيقتنا - وقد نُصِّب أبو عبيدة الذي كان قبل ذلك يتمتع بحظوة كبيرة حوالي عام (96هـ/12/811م) إبان إقامة الإمام عبد الوهاب بالجبل، حاكماً على الجبل من قبل ساكنة البلاد قبل إن يُعَّين رسمياً من لدن الإمام عبد الوهاب قبل وفاته بقليل على الأرجح. وقد تمّيزت فترة حكمه التي دامت طويلا والموافقة للنصف الأول من القرن الثالث الهجري/التاسع الميلادي، بحرب مستمرة خاضها ضد المبتِدع خلف بن السمح نجل الحاكم القديم لجهة طرابلس باسم آل رستم. وصلت إلى علمنا أشواط عديدة عن هذه الحرب التي لم يهدأ وطيسها إلا بعد انتصار أبو عبيدة على جيوش خلف عام (221هـ/6/835م).

كان أبو عبيدة ورعاً، وفقيهاً، علاّمة، وواحداً من مستجاب الدعاء المقيمين بالجبل حوالي نهاية القرن الثاني الهجري/الثامن الميلادي وبدايات القرن الثالث الهجري/التاسع الميلادي. وقد كان مُلِمّاً بالأمازيغية والعربية إضافة إلى اللغة السودانية : كَانِيمْ.