تسمية شيوخ جبل نفوسة وقراهم

توجد أنقاض هذه الضيعة المهمة على هضبة الرجبان كيلو مترات من الشمال الغربي لأدرف، وتثير الانتباه بسبب امتدادها الشاسع نسبياً، تسمية هذا التجمع مشتقة إما من اسم علم أو من قبيلة أمازيغية صغيرةTP(1)PT. على أية حال، نجد ميري كواحد من أسماء الأعلام بالجزائر ومسجد أولاد ميري عند آل تراراس بالجزء الغربي من البلاد.

أبو يحي

[103] _ يتعلق الأمر، لا محالة، بأبي يحيى الأصغوي وهو واحد من الستة المستجابة أدعيتهم حسب الشماخي، وهو من جهة جادو، ومعاصر لأبي عبيدة عبد الحميد الجناوني الإباضي، المتوفى عند نهاية القرن الثاني الهجري/الثامن الميلادي، والنصف الأول من القرن الثالث الهجري/التاسع الميلادي.

أصغو

[104] _ اعتقد بأنه ينبغي نطق هذا الاسم هكذا: أصغو ونجده أيضا في كتاب الشماخي وصيغة الانتساب هي: الأصغوي. أصغو هي ضَيْعة (في كتاب الشماخي سُمِيّت منزلاً) موجودة في الجزء الشرقي للجبل، وموقعها المحدد غير معروف لدينا تماما. قد تكون هي تايصَّاغت وهي تجمع سكاني لم يبق منه سوى الأنقاض يقع قرب رگرگ بالجزء الغربي لفساطو. وهي واحدة من أقدم المواقع بالجبل، ومسقط رأس أبو يحيى الأصغوي الذي عاش حوالي القرن الثاني الهجري/الثامن الميلادي أو في منتصف القرن الثالث الهجري/التاسع الميلادي.

أبو إسحاق الإشارني

[105] _ أبو إسحاق الإشارني: كان ذا عِلْم وورع. الراجح أنه عاش حوالي نهاية القرن الرابع الهجري/العاشر الميلادي. في عصر أبو محمد عبيدة بن زارور حاكم تيغرمين. وقد كان مُصلّى أبو إسحاق الموجود على الأرجح، بين إشارن وأدرف جزءاً من الأماكن ذات القدسية التي يزورها الإباضيون بالجبل إلى حدود القرن العاشر الهجري/السادس عشر الميلادي.

إشارن