بين الفقه والأدب لعبد الله بن علي الخليلي

واذا قيل ان ذلك من وا

جب

حفظ المال الذى نيل حرثا طة والاحتياط للحال أرثا وهو قول يبدو على ذروة الحو

بينهم

فعليه ما لم يكن ثم خلف فليبدل الصك حثا واذا الفحل مات يوما ولم يو جد لتغسيله فتي غير خنثي فليغسله اذ لأن الخنائي فقدوا الشهوتين والحال خنثا (7)

وبذا ينتفي هنالك محذور اذ الحظر إن تشبه ألثا (8) ذا لفحل يصبو وذاك لأنثى واذا قيل للخناثى طموح

فطموح الى الفحول اشتهاء دعه عنهم والعكس كالعكس ربثا (9) وهنا يحسن التيمم إبقاء على الصون حبله أن يرثا وإذا قيل انه للنسا أقرب قلنا ألقه اليهن وهنا (10) ولتيمم له اذا مات قد قيل ولا تقرب المحارم نجثا (11) وقديما رأيت من مثل هذا وهو بين الذكران يدرب لهثا (12) به حالتاه فتلا ونكثا (13) لبسه لبسهم وان قصرت عنه أتراه هنا يكون الى الحسناء أدنى منه الى الفحل غلثا (14)

هاك ما استطعته فان وافق الحق والا فارفضه واطرحه دمثا (15)

واليك النظام بكرا حصانا

تتهادى والكون أفئدة عطشـ

يطأها مهذب الفن طمثا

اليها وأعين الدهر غرثى وهى تتلو الصلاة شدوا على المختار والختم يبعث الطيب بعثا

1 - الجنث: الاصل، 2 ـ الحنث: الاثم، 3 رثا: بال، 4 ـ النبث: النبش، هـ الأغثى: الأسد، 6 ـ اللث: الالحاح، 7 ـ مصدر خنثه على وزن ضربه أى هزئ به، 8 ألث: ألح، الربث: الحبس، 10 - الوهث: الانهماك في الشيء، 11 - النجث: البحث وزنا ومعنى، 12 ـ اللهث: أن يخرج لسانه عطشا أو تعبا، 13 ـ النكث: النقض، 14 ـ الغلث: الاختلاط، 15 الدمث: الارض السهلة

119