بين الفقه والأدب لعبد الله بن علي الخليلي

وقضى بعد ببين للذي أرسل القول ثلاثا متأى أى لأن الناس فيه استعجلوا أمرهم فابتدعوا للرشد غى

المصطفى

فرآى إلزامهم من ثم ما التـ زموا والحق يعلو كل شي وهو نص ولأن المصطف قد قضى باللفظ بتا في قضى قد أتى فتى الصامت اذ طلق الغادة ألفا دون في فقضى فيه ثلاثا والذى زاد فالوزر عليه يتهي وقضى في ابنة قيس هكذا في ثلاث أرسلت قولا مهى وكذا قال ابن عباس به وابن مسعود خيار صاحبي واذا ما أنكر التثليت فلـ يحلفن أو فلتبين هي بشهيدين وان ينكل فقل انها بانت بلا رجعي تهي والذى طلقها في قرؤ مسها فيه التذاذا وكأى فعليها عدة وافرة وهو هناهي بن بي

بعده

أي

هاك مارمت ومن لى انني أبتغى ظل المنى اذ يتفى

يا لها أحمد الله عـ

من وقفة

صادقة

ليها وعلى

وصلاة الله

وال

اتمناها هوي مادمت

1

لم يحصياها مقولى

تسليم في أرج الختم على بدر لؤى

- 177 -