بين الفقه والأدب لعبد الله بن علي الخليلي

موسى وذو القرنين تورية بمن بالكهف ذكرهما أتى في الآخر هذا هو المعنى القريب ولم يُرد والموسى والمقراض قصد الشاعر فليبق مجد العرب في عليائه مترفعاً عن عابث متهاتر متعلقاً بالله في أحكامه وبأحمد في مستواه الباهر وعلى الختام تحية مسكية تزجى الصلاة على النبي الشاكر

194 -