تحفة الحب في أصل الطب للقطب اطفيش

نفسه على الخلاء قبل النوم قال افلاطون من عرض نفسه على الخلاء قبل النوم قام له حسن صورته والنوم بعد الطعام يغذى ويقول لان الانسان اذا نام و برد ظاهر بدن واجتمعت الحرارة الغريزية المنتشرة في البدن كله الى المعدة وما والاها فتقوى حينئذ المعدة الى انضاج الطعام وهضمه ويجلوا البدن بالخدمة ويذهب القوة النفسية لراحتها ولذلك فضلوا العشاء على الغذا لأن الغذاء يستقبل النهار وحره مع شغل الحواس والنفس بما يسمع الانسان ويفكر فيه وربما يحاول جسمه الحركة والتعب فتنتشر الحرارة الغريزية لذلك فى ظاهر البدن فتضعف المعدة عن هضم الطعام بخلاف العشاء فانه يستقبل سكون البدن وصد والحواس والنفس وهجوم اليل البارد الذي تقرب الحرارة الفريزية مند الى داخل البدن قال بعضهم اجود النوم ثماني ساعات في وسط اليل فان كان الغذاء غليظ ازاد في النوم قال بعضهم عود نفسك القعود في أول ساعتين وفي اخر ساعتين ولا ندافع النوم اذا حضرك ولا نتكلفه اذالم يحضرك وينبغي ان لا ينام في القمر فانه يحيل النور الى الصفرة ويثقل الراس وانما يستحب القيلولة صيفا واما في الشتا ففي طول اليل ما يغنى عنها والله اعلم قال البراء بن عازب كان صلى الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه واضع كفه اليمين تخت خده الأيمن وقال رب قني عذابك يوم تبعث عبادك وقال حذيفة كان صلى الله عليه وسلم اذا اوى الى فراش قال اللهم اسماك اموت واحي الحمد لله الذى احيانا بعد ما أماتنا

واليه النشو واراد بانه يستيقظ كان صلى الله عليه وسلم اذا اوى

الى فراشه كل ليلة جمع كفيه ونفت فيهما وقرأ قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثم مسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما رأسه ووجهه وما يقبل من جسده وكان

يصنع