تحفة الحب في أصل الطب للقطب اطفيش

292

وسبب نفس الدم حرارة القلب ووجع في الرية فليجتنب الانساب المحركة تلدم كالجماع والكلام ويجتنب الاشياء المفتحة كالسمسم وينفع ان شاء الله كل مبرد للدم مانع من غيلان اودقيق المحفظة المطبوخ بالمساء ويعلق او يشرب نصفا در هم لبان الى درهم او شرب البيض او ادامة شرب المطرا وقشر الرمان يحرق ويسحق ويعجن بالخل ويطلى به صدر من ينفث الدم او شرب المصطكي المدقوق فى لبن ا وشرب ماء النعمة والماعز ا و لبن الاثن اولين الفرس او لبن المرأة ولاشى انفع تنفث الدم من الجبن الرطب ومما ينفع نفث الدم والصدر ان شاء الله اكل السفرجل المشوى او حسا الفول اليابس وحده اوسف اللبان الشجرى أوسف قفلة مصطكى كل يوم او شرب السمن المسخن تسخينا معتد لا والله اعلم و تقدم حديث انس عنه صلى الله عليه وسلم لا يكرهو اربعة فانها الا ربعة لا تكرهوا الرمد فانه يقطع عروق العمى ولا نكرهوا الزكام فانه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عروق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فأنها تقطع عروق البرص فينبغي ان لا يتداوى لهذه الاربعة الابدواء يسهل انضاجها ويسرعه لئلا تنعكس فتستحيل إلى العمى والجذام والفالج والبرص ان دويت بما يقطعها ويردها داخلا هذا ما ظهر ثم حضر لي حديث انه نهى صلى الله عليه وسلم ان يتداوى للزكام نهي ارشاد و استحباب قال بعضهم انظر هذا الحديث يعني حديث انس و رواه احمد وما انطوى عليه من الامور الطيبة الغربية الغميضة جدا اما الرمد فانه اذا كثر كان امانا من الماء المنازل وبيانه ان تلك الرطوبة الخبيثة تكون مستعدة للمنزول لتجب القوة الباصرة فتدفعها الطباع الى خارج فيصير منها رمد وغير ذلك وأوجاع العين واما الزكام فان الأطباء ذكرت انواع الجذام وفصلوها الى عشرين نوعا وجعلوا فيها صفا يكون من الدماغ فيكون الزكام بقدرة الله تعالى اما نا من ذلك أن يكون

في الدماغ