تحفة الحب في أصل الطب للقطب اطفيش

تمرة عليها وقال هذه ادام هذه رواه الترمذى وهو اشارة الى حسن تدبير الغذاء فان الشعير بارد والتمر حار وهو ادام للخبز والكسرة قطعة قال سلمان قرات فى التوراة اذ بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك له عليه الصلاة والسلام واخبرته بما قرات في التوراة فقال صلى الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله وبعده واما الترمذى والمراد بالوضوء الوضوء اللغوى وهو غسل اليدين لا الوضوء الشرعي لأنه قد نفاه في رواية ابن عباس خرج صلى الله عليه وسلم من الخلاء فقرب اليه طعام فقالوا الأناتيك بوضوء بفتح الواو وهو ما يتوضأ به قال انما امرت بالوضوء اذا قمت إلى الملا رواه الترمذى وانما قال ذلك رد الاعتقادهم وفي رواية عنه انه خرج من الغائط اي المكان المطمئن تقضى فيه الحاجة فاتى بطعام فقيل الانتوضأ فقال اصلى فاتوضا رواه الترمذى قال ابو ايوب الانصارى كنا عنده صلى الله عليه وسلم يوما فقرب اليه طعام فلم ارطعا ما كان اعظم بركة منه أول ما اكلنا ولا اقل بركة منه هو في اخره فقلنا يا رسول الله كيف هذا قال انا ذكرنا الله حين اكلنا ثر تعد من اكل ولم يسم الله فأكل معه الشيطان رواه الترمذى قالت عائشة قال صلى الله عليه وسلم اذا اكل احدكم فنسيان يذكر الله على طعام فليقل بسم الله اوله واخره رواه الترمذى وذلك ندب قالت كان صلى الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال صلى الله عليه وسلم توسمى لكفاكم رواه الترمذى وقال عمر بن سلمة دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعنده طعام فقال اون يا بني قسم الله وكل بيمينك وكل قما يليك رواه الترمذى وتحتم الأكل مما يليه في غير الفاكهة وغير ما اختلف وقال ابوسعيد الخدري كان صلى الله عليه وسلم اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذى اطعمنا وسقانا وجعلنا من