حل المشكلات لأبي زيد عبد الله بن محمد بن رزيق الريامي

-

- 120

كالصلاة مرة تكون فرضا، وتارة سنة وأخرى نفلا، وكذلك الصوم والحج، فانهما يكونان فرضا ونفلا، ومنها ماليس له أنواع كذكر الله، وتلاوة القرآن فى غير الفرائض.

فان مطلق التلاوة عبادة فى نفسها لا تتنوع الى فريضة وسنة ونافلة

والقصد انما يشترط في العبادة ذات الأنواع ليمتاز بعضها عن بعض، وأما ما ليس له أنواع فلا يشترط فيه ذلك، بل النية فيه مكملة الثوابه وعدمها لا يبطله، وانما يبطله الرياء والله أعلم

وسئل: عن اختلافهم في ذبيحة الصبى الأقلف قيل تحل وقيل لا، وجازت ذبيحة اليهود والنصارى الأقلفين ما وجه هذا الخلاف: في الأقلف الصبى منا مع جوازها فى أقلف اليهود والنصارى؟ ونحن أحق

بذلك منهم

تلفة

الجواب: لسنا أحق بالقلفة منهم بل أحق بها وبما هو أقذر منها، وانما حلت ذبيحة أقلفهم لا طلاق الكتاب العزيز الحل في طعامهم، وذلك قوله تعالى: (وطعام الذين أوتو الكتاب حل لكم»

وحملوها على الذبائح ولا مخصص لهذا العموم مع أن النصاري لا تختتن، وانما تختتن اليهود كالعرب وقد حلل الله لنا ذلك منهم رخصة وصدقة منه تعالى وأما الأقلف من المسلمين فهو أشبه شيء بالمشركين

فلذا لا تجوز ذبيحته ان كان بالفاسقياسا على ذبيحة المشركين من

الأصنام

أهل

با عنا