حل المشكلات لأبي زيد عبد الله بن محمد بن رزيق الريامي
الجزء ١ · صفحة ١٥٦-
154 -
Kaneneko laggy boy cake! Lay، eles Today
باب في الأقرار
وسئل: عن أصل الاقرار أهو من السنة أو الكتاب أو الاجماع
أخبرني؟ الجواب: له فى كل واحد من الثلاثة أصل أصيل فأما الكتاب قوله تعالى: (قال أأقررتم وأخذتم على ذلكم أصرى قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين) وقوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اذا تداينتم بدين الى أجل مسمى فاكتبوه، الى قوله وليملل الذي عليه الحق فإن الاملال هو الاملاء لمعنى المكتوب وهو الأقرار بعينه
وأما السنة فقوله صلى الله عليه وسلم: (البينة على المدعى واليمين على المدعى عليه) وذلك أنه لو لم يكن الإقرار حجة لما كان اليمين المنكر معنى وقال وائل بن حجر جاء رجل من حضرموت ورجل من كنده الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال الحضرى: يا رسول الله ان هذا قد غلبني على أرض كانت لأبي فقال الكندى: من أرض في يدي أزرعها ليس له فيها حق:
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «للحضرمي ألك بينة فقال لا ولكن يحلف بالله تعالى ما يعلم أنها أرضي غصبها منى أبوه فتهيأ الكندى لليمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقتطع رجل مالا بيمين الا لقى الله عز وجل وهو عليه غضبان»، فتركها الكندى
وقال أبو هريرة أتى رجل الى رسول الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يارسول الله انى زنيت فأعرض عنه حتى ردد عليه أربع مرات،