حل المشكلات لأبي زيد عبد الله بن محمد بن رزيق الريامي

197

-

وأما القائل بالتخيير فقد اعتبر الوجهين، ورأى لكل واحد منهما محلا وموضعا من الحق. وأقول ان كان المال مستغرقا في الدين لم يدفع الى الورثة الا مع الورثة أو حضرة الديان مع

مع

الحاكم

وان كان غير مستغرق وليس له وصى دفع الى المورثة وليس له

أن يقضى دين هالكهم بدون اذنهم والله أعلم

•

وسئل: عن فيمن أنكر رجلا حقا عليه له فلا يجزيه تسليمه الى

ولده ما وجهه؟

مية ساعة

الجواب: ان كان المراد تسليمه الى الولد فى حياة الوالد فظاهر لأنه لم يكن قضاء للوالد، وان كان المراد تسليمه اليه بعد موته فان كان للولد شركاء فى الميراث فظاهر أيضا لأن الخلاص الى بعض الورثة دون بعض لا يجزى

وان كان لا شريك له فى الميراث فالظاهر أنه خلاص، وأنه عاص بانکاره ولا أدرى ما وجه هذا الأثر والله أعلم

لهنا بالمخص

الة بلدة ريف بالمها العمر

المرام نامه رساله ليکن ان کا حلقہ کا ہے كم بالحل ليصلحية بالقول المصلحة بلال الهم القدة المنال زينة نماي نهان مان جية لها في عينة ليلة الوم علف مارسل كانه تمام من السلسالم