حل المشكلات لأبي زيد عبد الله بن محمد بن رزيق الريامي
الجزء ١ · صفحة ٢٥٧255
-
الجواب: يحتمل ذك كله ووجه القول بذلك هل هو حرام بعينه أو لوصف عارض من غيره؟ فإن قلنا إنه حرام بعينه لم نعلله بشيء وهو معنى قولك بأن الله حرمه مطلقا، وذلك ينبني على القول بأن المعدة عبادة
وان قلنا إنه حرام لغيره نظرنا فى ذلك الغير، هل هو الخوف من اختلاط المائين؟ أو لكونها حقا للزوج مع قطع النظر عن ذلك؟ وجوه كلها سائغة والله أعلم.
باعد
بالفن والقعد ن ريفي حصرية لنقمة ريال ملك
لمة
السلة
نيف اغا
٢٥٧ / ٣٤٤
الأصل المصوَّر ٣٣ م.ب.