حل المشكلات لأبي زيد عبد الله بن محمد بن رزيق الريامي
الجزء ١ · صفحة ٢٦٧-
وأكثر القول لا يجوز له أن يبرئ نفسه من أرش لزمه لولده من قبل نفسه وأما البالغ فيعجبني أن يبريه مما لزمه له من الارش، ولا يعدم من خلاف ان أبرأ نفسه من حق ولده البالغ، أو أنت خبير بأنه لا فرق بين الولد الصبي والبالغ
ان کا فيما
بال
لأن الدليل الذي استندوا اليه وعولوا عليه وهو أنت ومالك لأبيك
ورد في ولد تثبت له الخصومة عند الحاكم ولا تنصب الخصومة الا لبالغ، ولا أدرى ما معنى قول الأكثر بمنع ذلك عن نفسه مع قولهم بالاجازة لغيره.
وانه ان ثبت هذا فالوالد أحق به، ولعلهم أرادوا أن يسدوا على الوالد باب البطش بالولد بأنه متى ما علم أن براءته لنفسه ماض فعل ما شاء اذا لم يمنعه دينه والله أعلم
ة ربط الطاعة و آن را به شالها منه ليقاا اغير المصطفى
مع الما رفض لعنة الله له ما حلت به
Welke 2 talie the Todas elas the
ملدا شاعت با تاك
Te 2011 ac To
به تفال بال بال
٢٦٧ / ٣٤٤
الأصل المصوَّر ٣٣ م.ب.