حل المشكلات لأبي زيد عبد الله بن محمد بن رزيق الريامي

—

-

وهذا على القول بصحة تزويج الصبيان وقيل ان كانت بالغا فعلى عاقلته وان كانت صبيه ففى ماله بنفسه وهذا على القول بوقوف تزويج

الصبيان الى بلوغهم، فانه ان دخل بلا قبل ذلك كان دخولا في غير حله

وقيل ان كانت بالغا فلا شيء عليه لانه محكوم عليها بالمعاشرة فهي في منزلة من قتلها حكم الله كمقطوع اليد في السرقة والمجلود على الخمر

ونحو ذلك

بالقة

قلنا: ولا سواء فان المحكوم عليها به المعاشرة ما لم تفض الى ضرر عليها فان أفضت الى ضرر ارتفع الحكم، وأما السارق والشارب ونحوهما فمحكوم عليهما بذلك عقوبة ونكالا

غاية الأمر أن الايلام فى هؤلاء مقصود بالذات وأما في المعاشرة فلم يقصد رأسا وانما قصد حصول اللذات وقضاء الشهوات وبقاء النوع

الانساني يتتابع النسل والله أعلم

بلجة امرا المهنية ملحق هذا المبتلة

يقال مقالنا بنات