تسمية مشاهد جبل نفوسة
الجزء ١ · صفحة ٢٢يُكْتب هذا الاسم تارة مادمان وتارة أخرى مدمان(1). صاحبه كان معاصراً للإمام الرستمي في تيهرت عبد الوهاب خليفة عبد الرحمن بن رستم (في النصف الثاني من القرن الثاني الهجري الموافق للقرن الثامن والتاسع الميلادي). وقد أسْند له هذا الأمير مهام القاضي والتي كان يزاولها بجبل نفوسة. ومن أجل اُخْتباره، بعث إليه رسالتان: في الاولى يَعْزله من مهامه وفي الثانية ما مفاده أنه لن تُسَّلم له إلا إذا أطاع مضمون الاولى وأعاده بعد ذلك إلى مهامه. بعد قراءته للاولى، إكْتفى (مَادْمَان) بالقول: "اللهم ارحم سيد الإمام الذي اعترف بضعفي وقُصوري عن النهوض بهذه المهمة وكتب لي كتابا يَعْزلني فيه" وعندما توصل بالرسالة الثانية، قال ثانية: "اللهم ارحم سيدنا الإمام، فقد اعترف بَأنْ لا أحد بمقدوره عَزْلي عن عملي" (الشمّاخي/كتاب السير ص195-196).
[7] وورتيغى في وادي طمزين(2):
(1) - في كل الأحوال، فإن تسمية ميدمان أو مادمان هي تسمية نادرة جداً، فضلا عن أن أصولها اللغوية غير مؤكدة. غير أنه تجب الإشارة إلى رباط محرس مقدمان الذي يذهب البكري إلى القول بتواجده بسفاكس بالشرق التونسي. ألا ينبغي أذن تصحيح هذه التسمية لتصير هي مِيدْمان؟ راجع تسمية شيوخ جبل نفوسة وقراهم لـ تادايوش ليفيتسكي رقم69.
(2) - الوثيقة بين أيدينا تشير إلى زاوية مادمان مباشرة قبل ذكره لزاوية ؤرتيت بوادي طمزين. وبالنظر إلى أن هذه الوثيقة قامت بتعداد الأماكن المقدسة بالجبل وِفْق ترتيب جغرافي، نميل إلى وجود زاوية مادمان بالقرب من القرية الحالية لتين طمزين على أرض الحرابة. فوادي طمزين يفصل القرى الحديثة لتين دميرا وتين طمزين وينزل في اتجاه الجفارة ليصُبَّ في تيجي. نعرف بوادي طمزين تجمعات سكنية ثلاثة، الواحدة تُدعى وورتيي والأخرى ضيعة مادمان. بتصرف عن تسمية شيوخ جبل نفوسة وقراهم لـ تادايوش ليفيتسكي رقم69.