ديوان الشيخ عامر بن سليمان الشعيبي عامر بن سليمان بن خلفان الشعيبي الملقب بـ(المطوع)

ديوان الشيخ عامر بن سليمان الشعيبي

الجزء ١ · صفحة ٢٥

القصيدة الأولى نشيد المحبين

يا بارق من قدى الشرق سناي (1)

يسقي ديار المحبين عله (2)

ويسقي ديار الذي عيونه دعاي (3)

سيح وجبل والنخل والمحله

من رأس حلوت (4) إلى غرف عاي (ه)

خول سكب من سحاب يهله

لا تحسبنا على الطول منساي

نسيا نكم يالمحبين زلة

إن كنت ناسي محلول مبراي (1)

مغفور ذنبك كثيره وقله

أنا بضامري وإنته بالعين بكاي

فَلَن لَيَادِي والرجل وعضاي

ساعة نوينا مشام وفله (7)

وإلا سعيدي (8) غلب لا أشله

(9)

راييت (1) قلبي على كم كذا راي

قفرته (10) الحال والسد (11) كله

1 - سناء البرق: خيل اليه أن البرق في لحظة وميضه إنما سنا من ثنايا الجبال المحيطة بوادي بني خالد وهي من شرقية عمان.

2 عله: لعله. أو أنه غدق الماء.

دعاي: دعاج. حالة إقلاب للجيم ليحل حرف الياء محله والحالة هذه تحدث كثيرا في لهجة شرقية وظاهرة وباطنة عُمان. 4 - حلوت: جبل يقع في الشمال الشرقي من وادي بني خالد وهو الجبل الذي يفصل طبيعيا بين هذا الوادي ووادي بني جابر بداية بقرية حلم. ه عاي: عاج - حالة إقلاب للجيم. اما غرف عاي) أو (غرف عاج) فإنها عبارة عن برجين يقعان على أطراف الجبل الأحمر الفاصل بين قرية (سيق) التابعة لولاية الكامل والوافي وقرية (بضعه) التابعة لولاية وادي بني خالد، وضعا في الأصل لإرشاد سالكي الطريق إلى المسلك الأمن إذ بعدهما مباشرة هوة شديدة الانحدار وخطيرة جدا إلى جانب دورهما العسكري في رصد سالكي الطريق. 6 - محلول مبراي: معفو عنك من كل ذنب ويقال (حل وبريان) ويطلب أحدهم أن تحله وتبريه أي تعفو عنه كل زلة بدرت منه و تغفر له كل جريرة. الحل: العفو والبريان أو البرء ان والمغفرة من التبرئة.

فله: سفره، أي عندما نوى السفر ويقال (فلّ) فلان إلى الديار البعيدة أي سافر إليها وكذلك الشومة وتعني السفرة والمشام: السفر. 8 - سعيد: هنا بمعنى القلب، فالقلب مركز السعد والحزن اذفي اللهجة الدارجة تأتي كلمة (السعيد) مرادفة لكلمة القلب. 9 - راييت: تشاورت، بمعنى انه تشاور أو تفاكر مع قلبه على أكثر من رأي ليقنعه بوجهة نظره.

10 - قفرته: أخبرته بدلالة أثر القدم على الأرض، كناية عن مصارحته له بما يعانيه جسمه من آثار البعد وشقائه على نفسه وقلبه المتعب. 11 - السد: خبايا النفس التي لا تباح إلا لحبيب صدق القلب له بالحب وتأتي بمعنى السر.

25