ديوان جواهر السلوك في مدايح الملوك لهلال بن سعيد العماني

27. تُدَرِّعُهُ عُفْرُ العَجَاجَة والقَنَا

إذا تَبَّبَت يوم الضراب الغُلاصِمُ

28. يُضاحك من تحت العجاج حسامه

ثغور العُلا والهام في الأفق حائِمُ

29. إذا هَزَّهُ يومَ العِراكِ تَغَلَّقَتْ

صُدُورُ الأعادي خَشْيَةُ والجَمَاجِمُ

30. سنائكَ في الهَيْجاء كالبَرْقِ لامع

علي رهج بالأفق والأفق قاتِمُ

31. فتى أَنْفَقَ الأموال في طَلَبِ العُلا

بيشر ولو أنَّ النجومَ دَرَاهِمُ

32. وأغنى الورى من كان حيا علي الثرى

ولم يَبْقَ في دنياه بالناس عادم

33. ويُخفي عطاياه وَيُظْهِرْها الثنا

وهل كَتَمَتْ نَشرَ الربيع الكَمَائمُ

(27) في الأصل: " تبتت " ليس في المعاجم جذر لهذا الاستقاق إلا في اللسان وفيه التابوت ولعله اراد: " تبيت " أي اهلكت وهكذا اثبتها في النص و " الغلاصم " جمع الغلصمة وهو اللحم بين الرأس

والعنق ويجوز أن يكون " بتت " أي قطعت.

(28)) " الهام " جمع هامة أي الرأس وقوله: " الهام حائم " ضعيف، فالهام جمع وحائم خبر مفرد. (30) " الهيجاء " و " الهيجا " الحرب وفيه " علي

(31) في الأصل: " ببشر ". و البشر: الطلاقة وفيه " فتي "

(32) " عادم " يريد به المعدم والعديم هو الفقير وفيه: " واغني الوري " و " الثري "

(33) (النشر: الرائحة والعطر " والكمائم " جمع كمام والكمامة وجمعها اكمه: ما يكم به الفم وفي الأصل للبعير لئلا يعض وفيه:

يَخْفِي

كله

256