تطور الكتابة التاريخية عند العمانيين لمهنا السعدي
الجزء ١ · صفحة ٦١عندما حددت فترة الانقطاع في الكتابة التأريخية في التراث العُماني من ق: 7هـ/13هـ وحتى ق: 11هـ/17م، كوننا نجد قبل ذلك بعض المؤرخين العُمانيين الذين كان لهم إنتاجهم العلمي في هذا الصدد على الرغم من ندرتهم على رأسهم طبعا المؤرخ والفقيه العُماني سلمة بن مسلم العَوْتَبِي (ق: 5هـ/11م) وكتابه (الأنساب)، وقد حقق ونشر عدة مرات(1) ، وفيما يتعلق بمخطوطات الكتاب فإنها تتوزع في عدد من الجامعات والمكتبات في مختلف دول العالم، وما ثبت وجوده منها إلى الآن: نسخة جامعة درَم (Durham) بإنجلترا تحت رقم: MSOR/Arab 20، المعروفة بنسخة جونستون (Johnston)، الذي حصل عليها بالشراء من ورثة الشيخ أبي نبهان جاعد بن خميس الخروصي (ت: 1237هـ/1821م)، سنة النسخ 1089هـ/1678م، وناسخها عبد الغني بن محمد بن عبد الله بن محمد البصري المخزومي القرشي الشافعي(2) ،
(1) انظر: سلمة بن مسلم العَوْتَبِي، الأنساب، ج: 1، 2، تح: محمد إحسان النص، وزارة التراث والثقافة، سلطنة عُمان، ط4: 1427هـ/2006م. …
(2) اسم هذا الناسخ يتكرر كثيرا في التراث الإباضي حيث إنه اعتنى بنسخ عدد من مؤلفات الإباضية من ذلك مثلا (بيان الشرع)، و(المصنف) وغيرهما. نقاش علمي مع الباحث سلطان بن مبارك الشيباني عبر الهاتف، 11من جمادى الثانية 1427هـ/7من يوليو 2006م..