رسالة في علم الرسم محمد بن سالم بن زاهر الرقيشي أبو زاهر

رسالة في علم الرسم لمحمد بن سالم الرقيشي

الجزء ١ · صفحة ١٣

—

ذلك الفعل الى نفسك يظهر لك أصله، وكذلك كدعا فتقول في نسبته الى النفس: دعوت فتكتبه ألفا، لأن أصله واوا، وفى رمى فتقول: رميت فتكتبه ياء، لأن أصله رميت فخذه ضابطاً على مثل ذلك.

هذا ومازاد عن باب الثلاثة فاك

تبه بياء ولا تسمع لمن يسلم

اعلم أن مازاد عن الثلاثة الأحرف فيكتب بالياء وذلك مثل:

اشترى واسترعى

وهاك تمثيل الثلاثي والزائد عليه

وهاك تمثيله فاحفظ دعا ورمى

وفى المزيد اشترى جذعا من النعم

يعنى هذا تمثيل الثلاثى المتقدم وهو الذي إذا اشتبه عليك نسبته الى نفسك وهو: دعا ورمي، فتقول: دعوت ورميت، ومثال الزائد: کاشترى فقس على ذلك تصب ابن

شاء الله.