رسالة في علم الرسم لمحمد بن سالم الرقيشي

-

فهذه العشرة الأسما وفيت بما

وعدته لك كشفا غير

منبهم

اعلم أن همزة الوصل لا تدخل إلا الأسماء العشرة، وهى: اسم واست وابن وابنة وابنان وابنتان واثنان واثنتان وامرؤ وامرأة وايمن فى القسم، ويجوز فيها اثبات النون وحذفها، وهذه الهمزة تكون مضمومة ومفتوحة ومكسورة، والأصل فيها الكسر، وأما اسم المصدر من الأفعال الماضية فما عدا الرباعي من الأفعال الماضية اذا كان خماسيا أو سداسيا فهمزته همزة وصل، والأفعال كلها همزاتها همزة وصل إلا الفعل الرباعى المضموم حرف المضارعة منه، فان همزة ماضيه ومضارعة ومصدره همزة قطع

قال الناظم:

وهمزة الوصل ليست في الحروف لها

دخل وقيل بتعريف لبعضهم

اعلم أن همزة الوصل لا تدخل على الحروف كلها، وقيل ان كانت للتعريف فتدخل، وسميت همزة الوصل لأنها يتوصل بها الى النطق بالساكن، ولأنها توصل ما بعدها

?