الاتجاهات المذهبية ودورها في التطور الثقافي في المغرب الأوسط من القرن 3هـ إلى القرن 6هـ سايح دين

سايح دين

الجزء ١ · صفحة ٣١

الفصل التمهيدى: الواقع السياسى للمغرب الأوسط من القرن الثالث إلى السادس الهجري.

ذلك.

استطاع عبد الوهاب تثبيت ملكه، ونقله إلى ابنه أفلح، الذي سار على نهجه بالعزم والحزم فثبت نفوذ دولته في المغرب الأوسط وفي إقليم جبل نفوسة، كما أرسى قواعد حكم قائم على العدل والإحسان، وما قصة قضاء محكم الهواري مع أخيه أبي العباس إلا دليلا على دام حكم أفلح بن عبد الوهاب قرابة الخمسين سنة (208_258 هـ) تميز بجميع مظاهر القوة والرخاء الاقتصادي والاجتماعي والازدهار الثقافي كما وسعت الدولة في عهده علاقاتها الاتجاهات 3.

الخارجية في جميع رغم مظاهر الازدهار الحضاري والقوة في هذه المرحلة الطويلة من عمر الدولة الرستمية (171 هـ_258 هـ) حوالي 87 سنة، إلاّ أنّ الأزمات الكبرى التي هزت كيانها ظهرت في هذه

المرحلة واستندت في الأساس إلى رفض الحكم الوراثي والنزاعات المذهبية والقبلية. 1 - 3: مرحلة الضعف والانهيار رغم المكاسب التي حققتها الإباضية في المرحلتين السابقتين من عمر الدولة والتي تمثلت في بناء أول دولة إباضية مستقلة عن سلطان الخلافة السنية، إلا أنها خلفت رواسب خطيرة لعل أبرزها التخلي عن نظام الشورى الإسلامي في اختيار الإمام، علما أن هذا المبدأ هو الأساس في ظهور حركة الخوارج في التاريخ الإسلامي

1

محكم الهواري أحد أشهر قضاة الدولة الرستمية، وأصله من منطقة الأوراس، ولي القضاء في عهد أفلح بن عبد الوهاب (208) 258 هـ).

2

3

4

ابن الصغير، المصدر السابق، ص ص 57 - 60. نفسه، ص ص 62 63. بحاز، الدولة الرستمية، ص 121.

عرفت الدولة الرستمية العديد من الانشقاقات المذهبية والسياسية، للمزيد يراجع، حجازي، عبد الرحمن عثمان تطور الفكر التربوي الإباضي في الشمال الإفريقي طبعة المكتبة العصرية، بيروت، 2000، ص

ص 45 - 56.

5

بحاز إبراهيم المرجع السابق، ص 117، نقلا عن محمد الثميني مفهوم الشورى والديمقراطية في التاريخ العربي لدى الرستميين والجماعات المحلية بوادي ميزاب بالجنوب الجزائري، أعمال المؤتمر البرلماني العربي الثاني الجزائر من 8 إلى 12 آذار 1981 م، ص 8.

علاوة عمارة دراسات في التاريخ الوسيط للجزائر والمغرب الإسلامي، طبعة ديوان المطبوعات الجامعية

الجزائر، 2008، ص ص

129 - 128

26