شرح قصائد ابن زياد العماني للشيخ الأفضلي، إسماعيل ابن صالح

الله

القسم الثاني: قسم التحقيق

محمدا بن محبوب 1 - بينة، فحكم بالنخل ولم يحكم بالشرب، فقيل له لم لم تحكم بالشرب، فقال: لم تقل بشربها من فقيل له: لا يكون الشرب إلاّ من الماء، فقال له: ليس للحاكم والفقيه أن يزيد شيئا من عنده، وجوّز

عنه رضي - تخاصم عنده رجلان على نخل وشربة وأحضر أحدهما على ذلك

الماء،

بعضهم إن رأى أن أحدهما مسفسط على صاحبه ويريد أن يأخذ حقه أن يلقنه ويعينه حتى يعرف كيف يتكلّم، أو يأمره أن يذهب ويوكل أحدا أن يخاصم عليه، ويجب عليه أن يثبت في القضاء، فإن التثبت كما قيل نصف القضاء، ولا يسرع في الجواب حتى يفهم السؤال، ولا يرفع صوته على أحد الخصمين دون الآخر، إلاّ إن رأى من أحدهما خرقا، فليؤدبه. مشاورة القاضي للعلماء وأهل الاختصاص في المشكلات]

قوله:

17 وشاور العلما في المشكلات ولا

تقطع برأيك غير الحق إن عزبا

أقول: و (شاور)، عطف على لا تلقن)، أو على الأمر الأوّل على الخلاف بين النحويين في ذلك، من المشاورة وهو الاستيمار، واسم المصدر منه الشورى والمشورة بضم الشين، كالمعونة بضم العين، وتسكينها لحن العامة، نص عليه بعضُ: [6] شرّاح الحديث. والعلماء)، جمع عليم، وهو العارف بالفنون والمشكلات)، جمع مشكلة مأخوذ من أشكل الأمر، إذا عظل والتبس، والمراد به

:

المسائل الصعبة الفهم ولا) تقطع من القطع وهو الجزم، و (عَزُبَا)، بضم الزاي بمعنى عزَّ وقل. أمر - - رحمه الله - الحاكم إذا أشكل عليه أمر [ب 6 و] النازلة أن يشاور في فهمها، من كان عنده ممارسا للعلوم أمينا، فليستعن به ولا يستقل برأيه، لئلا يضل ويعطي الحق لغير أهله، وتبقى التباعة عليه، كما قيل في المثل السائر خذ من زيد واعط لعمرو فما يدخل يدك، وقد كان صلى الله عليه وسلم

1

الشيخ هو

محمد

بن محبوب بن الرحيل بن سيف بن هبيرة القرشي المخزومي. وكان جده الرحيل سيف بن هبيرة بن سيف من الدعاة البارزين في مرحلة الكتمان بالبصرة … ويكنى بـ "أبي عبد الله"، فإذا ذكر في كتب الإباضية المشارقة فإنه هو المقصود غالبا وذلك لكثرة رواياته وآرائه … وتألق نجمه في أيام الصلت مالك سنة: 237 هـ بن

من شيوخه: أبو صفرة وموسى بن علي الإزكوي، تلاميذه: ابناه عبد الله وبشير، وأبو معاوية عزان بن الصقر، والصلت بن خميس (أبو المؤثر)، … توفي يوم الجمعة 3 محرم 260 هـ … من آثاره: مختصر من السنة (وهو جزء من الكتاب الذي يذكر عنه من سبعين جزءا) … » انظر: معجم أعلام الإباضية قسم المشرق)، محمد ناصر سلطان الشيباني، ص 425.

62

سقط من: (ب)

في (ب): كالمعون

2

3