عقد اللآلئ السنية في الأجوبة على المسائل النثرية لسيف بن حمد الأغبري

فقال معلقاً عليه رحمه الله بما نصه قوله فانه يؤجل .. الخ هذا مشهور في الأثر وفي النفس مافيها ولو كنت من أهل القول لقلت أن الأجل أربعة أشهر ملاحظة لعدة الوفاة والايلاء إذ لا صبر للمرأة عن الوطي فوق ذلك كما في قضية عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وأما النفقة فتلزم من يوم الطلب وليس عليها أن تمكنه من الوطيء قبل أداء عاجلها فينظر فيه والله

أعلم. والسلام من سيف بن حمد الأغبري

سؤال: جاء في اللباب أيضا ومن قيد بقيد بقيل فطلب أن يخفف عنه فجائز وإن طلب قيدا أخف منه لم يجز ذلك وفيه نظر. فقال معلقاً

رحمه

من

الله

قوله وفيه نظر .. الخ

الله عنه حين

وذلك لأنه لم يطلب القيد أصالة في الحقيقة وإنما طلب التخفيف عليه دون مايراد به من القيد الثقبل فطلب أخف الضررين حيث لم يجد بدا أحدهما وقد قال الله تعالى عن يوسف الصديق السجن أحب إلي مما يدعونني إليه الله وجاء عن ابن أبي بكر الصديق رضي أدخل يده في هودج الله بالنار فقال ياأختي قولي بنار الدنيا ففيه دليل على جواز ماذكرنا والله أعلم. سيف بن حمد الاغبري

أخته عائشة رضوان الله عليهما فقالت من هذا أحرقه

وله عدة تعليقات إطلعت عليها في مسائل شتى في القطعة الرابعة من كتاب اللباب أولها باب النكاح وأحكامه وما يتعلق به وآخرها باب في الجبابرة وأحكامهم إلى آخره وفوق كل ذي علم عليم

—

17