عقد اللآلئ السنية في الأجوبة على المسائل النثرية لسيف بن حمد الأغبري

الخارجين بها موجودون والبعض يقول أنها سالفة وقد انقرض الخارجون لها

فالقول قول من؟

قال القول قول من يقول بثبوتها لأنها شاهدة بنفسها، ومن يدعي

إبطالها فهو المدعي والله أعلم

وسئل أيضا إن جعل أهل البلد وكيلًا لفلجهم يقوم بما يحتاج من الخدمة ويقعد البادة إن كانت فهل على الوكيل مشاورتهم فيما يريد من الخدمة كذلك إن أراد كفت الفلج لخدمته فهل تلزمه المشاورة أم لا؟

الجواب على هذه الصفة لا تلزمه مشاوتهم ما لم يشترطوا عليه ذلك،

الله

وأما كفت الفلج فلا يكفته إلا برأيهم فيما أرى والله أعلم وسئل أيضا قال الله أعلم وقول القائلة هادتنه عليك ما لي هديا يبلغ الكعيه فهذا غير صحيح ويعجبني إن رضيت له وأكل أن تلزمها كفارة يمين مرسله إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام

والله أعلم

وسئل أيضا في صائم الكفارة هل يجوز له أن يفطر في سفره فيبدل مع رجوعه لبلده وهل كفارة الظهار وكفارة الصلاة والصوم في ذلك سواء يصوم شهرا ويطعم ثلاثين في الشهر الآخر أعنى في كفارة الصلاة

وهل له أن

أو رمضان لا في كفارة الظهار

- 239 -

-