عقد اللآلئ السنية في الأجوبة على المسائل النثرية لسيف بن حمد الأغبري

والمجذوم أولى بماله وبيعه جائز وشراؤه وهباته جائزة ما دام ثابت العقل والله

أعلم.

وسئل أيضا في الطعام المطبوخ بحطب الغليون هل يصح أكله؟

الجواب لا بأس بأكله وأما المشوي بنار حطبه فمما يختلف فيه قياساً على المشوي بنار العذره فما لم يعلق دخانه في المشوي به فعندي جائز أكله ولا بأس به وما نبت مع الغليون من الزرع الحلال والنبات فلا بأس به ولا يفضى به إلى حرام والله أعلم

وسئل أيضا إن ماتت الدابة هل يجوز أن تدفن تحت الشجرة والنخل

أم لا؟

الثمرة

الجواب الميتة من الدواب إذا دفنت تحت النخل أو الشجر الكبار کالامباء والبيذام والليمون ونحوها مما يختلف في جوازه ولا يقضي به إلى تحريم لأن عروق النخل وهذه الأشجار تتال من الأرض، وأما الشجر النامي والبطيخ والخيار ونحوها فالأكثر على المنع من دفنها فيها وبعض رخص بشرط أن تكون العروق من هذه الأشجار تنال الأرض لا تقتصر على تلك الميتة وإلا فلا يجوز دفنها والثمرة منها لا تحل قياساً على سمادها بالعذرة المحيضة فالأكثر على عدم الجواز وأن ثمرتها حرام وبعض قيد جوارها وتحليل ثمرتها إن كانت عروقها تنال من الأرض لا غير والله أعلم