عقد اللآلئ السنية في الأجوبة على المسائل النثرية لسيف بن حمد الأغبري

وله أيضا المصافحة بعد الصبح والعصر نص بعض العلماء عليها أنها

من البدع إلا أن يكون للملاقاه ولم يذكر من أي البدع هي، فإن منها المحمود والمباح والمكروه والمحرّم وكان أصحاب الإمام الخليلي يصافحونه بعد صلاة الصبح فإن كانت هذه المصافحة هي مصافحة الملاقاه فهي من السنة وإلا فهي بدعة، لكن ذكر العزيزي أنها من البدع المباحة تراجعه في صفحة 19 من الجزء الأول من السراج المنير شرح الجامع الصغير والله تعالى

أعلم سيف بن

حمد

إجتنبوا سبعا

من

الكباير الشرك بالله الشرك بالله القوي

القاهر

فإنها

لاشك موبقات

معني

حديث قد روى الثقات

والسخريا في البيع ان تلبسا بالكفر والتحريم فيه قد رسا

لزما

والقتل للنفس التي قد حرما إلهنا إلا بحق لزمـ من غير ما تحيّز أو حرف

سادسها تولى يوم

وقذف المؤمنات

الزحف

المحصنات الغافلات

الحالات سابع

واجتنبوا أيضا شرب الخمر فإنها مفتاح كل شر وقد أتى أجرؤكم للفتوى أجرؤكم للنار فيما أموال اليتامى ظلما فحسبه بأكل بأكل ذاك إثما

وأكل

والاكل للربا من البيوع رابعها فهو

وقال في معنى هذين البيتين:

من

يروي

الممنوع

تفاحة قد حكت لونان خلتهما خدى مُحب ومحبوب قد التصقا وقد بدا لهما واش فراعهما فاحمر ذا خجلا واصفر ذا فرقا

85