فتح الأكمام عن الورد البسام نظم سيف بن حمد الأغبري

-

203

وان يكن في يده محرم أو أنه الحرام فيه يعلم من كربا ورشوة وغصبه ملتزم برده لربه أو كان من نحو مشاع في اليد أو ضالة صاحبها لم يوجد ما هنا مضى مفلس ان لم يجد لها قضا

رب

فهو على جميع وان يكن لا مال الا ما غصب له والا آبق وقد وغير دين وغريمه جحد وحلف الحاكم فهو لا يعد وانه بدين ه مفلس لكن على الانفاق لا يفلس ولا بما على ابنه دينا لزم ان لم يكن في ماله الغرم التزم ولا يفلس من له وقف وجد أذهو ما يقضى به الدين تجد

والشاهدان ان يكونا شهدا فلسه الحاكم أمضى المشهدا تفليسه بذاك لا يكون

وان يقولا انه مسـ

وان يقولا انه فقـ

كين

ليس بتفليس وذا شـ

هير

ه بديننا مردود

وان يقولا للحاكم الموجود فلس

وما لهم أن يشهدوا على أحـ

بأن

ـه مفلس الا بحد

وهو اختبارهم وعلمهم بمـ أسره كيلا يكون أبهما أو أنه أتلف ماله على علم لهم بكل ما قد فعلا فها هنا ح قبول قوله صح

أو أنه مفلس من أص أما الذى لم يختبر لسره لم يكن خالطه في أمره

ولم يكن يعلم ما له فلا يشـ

وان يكن قد قيل في الافلاس

لكن مع

احتمال أنه اكتسب

فحكمه الوقف هنا لا تفقوا

وبعد أن فلسه الحاكم ان

هد بالافلاس حيث جهلا

ــل

يعم

لجميع الناس

ك فيه أن ماله ذهب

الكشف ما لم يكن به يتم تفاد مبلغا من الثمن

ق