قلائد المرجان في أجوبة الشيخ أبي عبيد السليمي

-

ولكن الطلاق إذا بدا جهرا من البعل

فذلك واقع حتم

كذاك نكاحه وعتـ

تديها عنه كاملة

وذلك نصـ

بقصد الجد والهزل

ــل قه قد صح في النق

هنادية بلا مهل قاتل الحبلي وألزم

سيرته أو لو العقل (1) عش

ف ما يؤدى به فحل بلا مطل ــل (2) بالقت

إذا ما كان قتل خطا وحكم

وهذا القول نختمـ

شفيع الخلق يوم

الحشر

علي

كذاك الآل والأصـ

العمد

بذكر الطيب الأمـ

ــل

ر أحمد خاتم الرسل

بعد الصخر والنمل ه صلاتنا تترى

ب أهل الرشد والعدل

سؤال من بعض الطلبة

أقمت صدور العيس نحوك أسأل وشمرت جدا طالبا ما أؤمل فلازلت أطوى سبسبا بعد سبسب الى أن حططت الرحل والمجد منزل عنيتك يا بحر العلوم وهل سوا ك يا ابن عبيد من به نتوصل لك الأجر أرشدني الى طرق الهدى فأنت لمن يرجوك غيث وموئل فمن قال إنى ناذر بقراءة الـ كتاب كتاب الله وهو المنزل وعين اى النذر وقتا وموضعا وليس كبيت الله النذر منزل ولكن بدا للناذر الانتقال من بلاد بها للنذر كان

يفعل

(1) أي العاقلة الذين يؤدون الديه (2) أى ويحكم على القاتل عمدا بالقتل