قلائد المرجان في أجوبة الشيخ العلامة أبي عبيد حمد بن عبيد السليمي محمد بن راشد بن عزيز الخصيبي أبو مرشد

قلائد المرجان في أجوبة الشيخ أبي عبيد السليمي

الجزء ١ · صفحة ١٨٦

—

179

1

الجواب

نعم

اليك منى جوابا كاشف الظلم بحمد مولاى رب اللوح والقلم تعلم العلم واسلك في مطالبه تعش بعز مدى الدارين في ودونك الحكم في فرض الصلاة اذا صلى المصلى وفى الأثواب أثر دم من غير علم به قبل الصلاة فلا شيء عليه بلا شك ولا وهم لا فرق فى ذاك كان الوقت منقضيا أو باقيا عند أهل العلم والحكم وان يكن عالماً قبل الصلاة به فالخلف قد جاء عنهم غير منكتم بعض يرى نقضها حالا وبعضهم يرى سواه وحكم النقض في عدم والحكم يشمل فردا في الصلاة وفى جماعة بإمام حاذق فهـ

بلا

(1)

م

م

ومن أضر به جوع ومخمصة مخير أكله من ذين فاغتنـ ضمان ولا إثم ولا حرج وقيل في المال بالتضمين للأمم وصل ربي وسلم دائما أبداً على حبيبك خير الخلق كلهم والآل والصحب والاتباع قاطبة ما غرد الورق في أيك وفى سلم

سؤال من عيسى بن ثاني بن خلفان البكرى

اليك حمدى إلهى بارئ النسم الخالق الخلق منشيهم من العدم يا قابل التوب يا رحمن يا صمد يا فرد يا حكم يا باعث الرمم أدعوك تغفر لى كل الذنوب وما قد كان منى من الأفعال والكلم أنت السميع البصير المستجيب دعا من قام يدعوك حقا أنت ذو الكرم وبعد فالعلم مخزون بصدر ذوى ا لألباب ألهمهم إياه ذو العظم

(1) لم يظهر لنا وجه القول بعدم التضمين كظهور وجه عدم الاثم والحرج ولكن بعد المطالعة والبحث عثرنا على القول بعدم تضمين الأكل لان ذلك من حقه حينما اضطر اليه فرجعنا مسلمين ومستسلمين وواقفين في حد قوله: واذا لم تر الهلال فسلم لاناس رأوه بالابصار