قلائد المرجان في أجوبة الشيخ أبي عبيد السليمي

—

2240

1

فلذا استجابت فاهدها سبل الهدى واسلم وسلم للسليل سلام و افضض ختام المسك عرفا ضائعا أزكى صلاة مع جزيل سلام يغشى النبي واله وصحابه والمتابعين ذوى المقام السامي ما استوحت الاقلام علما نافعا من مهبط التوفيق للأفهام

لها الجوابا وانه

بيضس قال

طلعت شموس العلم للأعلام وبدت جوابا مثل بدر تمام ومحت دياجير الجهالة كلها بسنا ضياء في البرية سام وغدت تفوح هناك مسكا عاطرا من شمة عوفى من الأسقام لا تبتغى درا ولا ذهبا بها كلا ولا دنيا اتت بمقام واذا بدت يوما فكل نفيسـ من دونها فا فهم عظيم مرامي جاء الخلاف مسطرا من سادة في قاتل شبلا بلا اجرام واصح ما قد قيل في ذا كله عدم التراث القاتل متعامى ان كان عمدا أو خطنا يوما بدا فالارث ليس له لدى الحكام عملا بقول (1) المصطفى خير الورى زاكي الخصام إمام كل إمام وعقوبة الجاني على نظر الذي وافى ينفذ خطة الأحكام وابوه لا قود عليه لديهم والابن قده به بدون کلام واذا الطبيب سقى المريض دواءه ان مات منه فهو غير ملام والحيض ان لم ينقطع عن حامل فلتلغه قد قيل عن اعلام تم الجواب مشاكها شمس الضحى يمحو سناه غيهب الاظلام والحمد لله الذي خلق الورى ونهاهم عن مركب الآثام ثم الصلاة على النبي محمد والآل أهل الفضل والانعام

(1) لا يرث القاتل المقتول عمدا كان القتل أو خطأ