قلائد المرجان في أجوبة الشيخ أبي عبيد السليمي

yo

-

فهل لابنه تلك الربية عندكم تحل نكاحا ام هنا الحجر قد ظهر وهل تحر من الأم حكما بذا على أبيه فاوضح ما تعمى وما استتر ابن ما اختفى يا من بأنوار علمه تجلى ظلام الجهل وانجاب واندحر وصل الهى بكرة وعشية وسلم على خير البرية من مضر وآل وأصحاب كرام أفاضل بدور تمام من هم السادة الغرر

تكاد

الجواب

1

اليك جوابا كاشفا عنك ما استتر تلالاً نوراً يخجل الشمس والقمر عقود جمان صاغها الفكر والنهي فأبرزها من ابحر العلم والأثر الأفق تغبط ضوءها نجوم إذا ما الدجى مد الجناحين واعتكر لقد أفرغت في قالب النظم آية تنير عقول السالكين أولى البصر أخى (1) لن تنال العلم الا بستة وتفصيلها بين الملا شاع واشتهر وصوغ معاني الشرع أرفع رتبة وأعظم من صوغ الجواهر والدرر فذو العلم يبنى في سما المجد معقلا أصله فوق المجرة واستقر ودونك حكما واضحا في الذى رأى ربيبته عمدا الى فرجها نظر فبعض يرى التزويج للأبن جائزا وبعض يرى التحريم من ذلك النظر وبعض يرى التحريم في امها على أبيه وبعض لا يرون له أثر ومنشؤه (2) هل ذاك كالمس واجب به العقر والتحريم والرمي بالحجر خلاف أتى فى ذاك والحق واضح ونظمى بحمد الله تم به الوطر وصل وسلم يا الهي وسيدى على المصطفى والآل والسادة الغرر

لعملة

رسي

(1) هذا تضمين من بيت تمامه (سأنبيك عن مجموعها ببيان) وبعده (ذكاء وحرص واصطبار وبلغة وارشاد استاذ وطول زمان). (2) هذه المسئلة قابلة للبحث وخصوصا في وجوب الرجم بالنظر. اذ لم

نطلع على قائل بهذا