كتاب البحر الفياض - الشيخ محمد بن سالم الرقيشي

البحر الفياض

48

البحر الفياض

49

باب

الفرق بين همزة القطع وهمزة الوصل

وهي إن كانت أجنبية عن باب الخط في الظاهر، لكي تقدم أن همزة الوصل وهمزة القطع لهما حكم في الخط إذا دخل عليهما بعض الهمزات فراجعه من بابه وذكرتهما لفائدة الضبط لهما فقال:

وهمزة تبتدئ بالنطق في الكلم فإنما هي في ضربين للـ قطع ووصل ومهما شئت تعرفها فخذ بضابط ما بينته وقم فهمزة القطع تأتي وهي قاطعة ما قبلها عن أخير اللفظ في الكلم بدأ ودرجا ووصلا كلها ثبت فيها مع الوقف قف في أثر رسمهم وتدخلن على الأسما سوى عدد بعشرة خصصوها في مقالهم اعلم أن الهمزة التي يبتدأ بها في أول الكلام على ضربين: همزة قطع وهمزة وصل، فهمزة القطع هي التي تقطع ما بعدها من الكلام عما قبلها من اللفظ، ويكون ما بعدها ساكنا أو متحركا، وتثبت في الابتداء و الدرج والوقف والوصل وهي تدخل على جميع الأسماء ما خلا العشرة التي تدخل عليها همزة الوصل فإذا عرفت همزة القطع وضبطها هان عليك الفرق، وأما همزة الوصل فقد أفرزها الناظم بقوله وبينها: وهمزة الوصل مهما شئت تضبطها فهاكها سطرت كالدر منتظم فتدخل العشرة الأسما سنذكرها وكل فعل بهمز الوصل ملتزم إلا الرباعي من الأفعال همزته قطيعة فتدبر لا تكون عمي اسم واست وابن وابنة وكذا كاثنان ثم اثنتان في عدادهم وابنتان امرؤ تاليه وامرأة وايمن ثبتت في معرض القسم

فهذه العشرة الأسما وفيت بما وعدته لك كشفا غير منبهـ

اعلم أن همزة الوصل لا تدخل إلا الأسماء العشرة، وهي: اسم واست وابن وابنة وابنان وابنتان واثنان واثنتان وامرؤ وامرأة وايمن في القسم، ويجوز فيها إثبات النون وحذفها، وهذه الهمزة تكون مضمومة ومفتوحة ومكسورة، والأصل فيها الكسر، وأما اسم المصدر من الأفعال الماضية فما عدا الرباعي من الأفعال الماضية إذا كان خماسيا أو سداسيا فهمزته همزة وصل، والأفعال كلها همزة وصل إلا الفعل الرباعي المضموم حرف المضارعة منه، فان همزة ماضيه ومضارعه ومصدره

همزة قطع قال الناظم:

وهمزة الوصل ليست في الحروف لها دخل وقيل بتعريف لبعضهم

اعلم أن همزة الوصل لا تدخل على الحروف كلها، وقيل إن كانت للتعريف فتدخل، وسميت همزة الوصل لأنها يتوصل بها إلى النطق بالساكن، ولأنها توصل ما بعدها بما قبلها، وأما همزة الاستفهام فهمزة قطع، ولا تكون همزة الوصل مفتوحة إلا في ثلاثة مواضع:

أحدها: همزة المضارع المتكلم فيما سوى الرباعي

والثاني: التي للتعريف والثالثة: همزة ايمن في القسم.

ولا تكون همزة الوصل مضمومة إلا في موضع واحد وهي همزة فعل في الأمر من الثلاثي الذي ما قبل آخره مضموم مثاله: اخرج ادخل اسكن، وقس عليه، وقيل فيه لغة يضم في اسم والله اعلم.