كتاب البحر الفياض - الشيخ محمد بن سالم الرقيشي
الجزء ١ · صفحة ٦٩البحر الفياض
134
البحر الفياض
135
سؤال الرواحي
وهذا سؤال من الشيخ خلفان بن محمد الرواحي إليه
رحمه الله
إن كنت تطلب تُجحا يمم الفُضَلا يا طالبا بجناء العلم محتفلا حتى تنال المنى أو تقضي الأجلا وواصل السيرتهجيرا برابحة وصاحب الجد شمر عن سواعده والزم نجوم الهدى من أوضحوا السبلا أولئك العلماء العاملون بما نص الكتاب عليه حسبما نزلا هم الأئمة قادات الورى ورثوا من أنبياء إله العلم والعملا هم الدعاة لنهج المصطفى وهم الهداة لا تبغ عن منهاجهم بدلا كالعالم القائم الزكي سمي رسول الله أعني الرقيشي المنجد البطلا إليك أزمعت قصدي يا إبن بجدتها إذ ظل قلبي عن نهج الهدى عزلا فاكشف غطا بصري كيما أشاهدني تلك الحضائر نور الحق مشتعلا
***
ماذا ترى في التي قد أكرهت مثلا على الزناء ولما تستطع حيلا أخبرت زوجها عقابها فُعِلا فهل تكون حراما تلك إن هي يوما وحاكم الجور في أوقافنا جعل الوكيل هل ندفع الأثمان للوكلا؟ بيعت علينا وقعد الماء إن فضلا عنيت أثمان غلات النخيل إذا
***
السينما حكم حارت بها العقلا وهذه الراديات المحدثات ومثل ما حكم أصواتها سمعا ورؤية أشباح
تراءت بها هل ذلكم حظلا
والبئر إن سال فيها ماء سنة من قد أُصطفي هاديا أي بعدما اتصلا من جوف أخرى فهل في تلك من حرج أم لا وقاك إله الناس كل بلا
ومشتر أثري ما.
بايعه فيه الخيار وشرط آخر جعلا
كأن يقول اسق لي أرضا يعرفها أو شبه ذلك هل بيع الفتى بطلا
***
والوقف إن جهل التعيين فيه فما سبيله مرجعا في رأي من عدلا ومن تفرد عن أهل البلاد بكيل أو بوزن عراه النقص واعتزلا سبيلهم بائعا أو كان مشتريا في حالتيه فهل ذا فعله حظلا وبالغ وصبي أمهم رجل مصليا بهم هل فعلهم قبلا والمال بيع خيارا والحوائج عمت ه بكبس على من غرم ما عطلا
***
بين لي الحق فيما قد سألتك وارش دني إليه لكيما أبصر السبلا ورو قلبي من فيض الهدى وأمط عنه الحجاب بعيدا وأصلح الخللا والحمد لله حمدا لست محصيه عدا وأشفعه بالشكر متصلا ثم الصلاة على المختار أحمد من أضاء بالعلم مسود النهى وجلا والآل والصحب ما بحث تنظمه يد القريض عقودا حسنها كملا
الجواب
يا سائلا بفنون العلم مشتغلا إياك إياك والتسام والمللا ـريده أو مراء لا ولا جدلا
أخلصه لله لا مال ولا خولا
ني لست أهلا للسؤال ولا
ولا يغرنك من مثلي فتسأله لكن على ضعف علمي هاك أجوبتي خذ حقها واتركن منها الذي بطلا
***