مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان مبارك بن سعيد بن بدر بن محمد الشكيلي الغافري

مجموع البيان لحسن مكارم الأخلاق على مر الزمان لمبارك الشكيلي الغافري

الجزء ١ · صفحة ١٧٥

مَجْمُوع البَيَانِ لحَسَنِ مَكَارِمِ الأَخْلاقِ على مَرِّ الزَّمَان.

هُمْ قُلُوبٌ لَّا ايَفْقَهُونَ بِهَا وَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَهُمْ آذَانٌ لَّا

يَسْمَعُونَ بِهَا (2)

وقال بعضهم: العقل هو العلم، واحتج بقوله تعالى: {وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا

الْعَلِمُونَ) (3).

فصل

واختلف الناس في محل العقل، فقال قوم: "الدماغ"، وقال قوم: "العقل في القلب"، والعرب تقول: "ما له عقل ولا قلب بمعنى واحد".

ومن ذهب إلى أنَّ العقل في القلب، والقلب في الصدر من الجانب الأيسر.

وروي عن أبي عبد

الله

الرأس".

(4)

رحمه الله أنه قال: " في محمد بن محبوب

(1)

في الأصل: لا يعقلون بها، والصحيح ما أثبتناه.

(2) الأعراف: 179

(3)

(4)

العنكبوت: 43.

هو الشيخ العلامة محمد بن محبوب بن الرحيل بن سيف بن هبيرة القرشي المخزومي، نشأ في أيام الإمام غسان الذي بويع بالإمامة سنة 172 هـ وعاصر الإمام المهنا بن جيفر، وتألق نجمه في أيام الإمام الصلت بن مالك الخروصي حيث كان على رأس العلماء المبايعين له قلده القضاء على صحار وتوابعها سنة 251 هـ، قال المؤرخ ابن رزيق مات يوم الجمعة 3 من محرم سنة 261 هـ. ينظر: سيف بن حمود البطاشي (إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عمان مسقط: مكتب المستشار الخاص لجلالة السلطان للشؤون الدينية والتاريخية، ط 2، 2004 م، ج 1، 250 253.

176